看着原本表情平淡的黑衣男子，此时居然有些惊诧，跟开耶用利家和秀吉完全听不懂的语言交谈，秀吉惊得嘴张老大，眼珠子都快瞪出来了，“居然能和南蛮人交流……真是了不起。怪不得信长大人会那么中意欣赏她了啊……”
终于从“墙角种蘑菇”状态，复归到正常状态，利家挠了挠头，“呃、开耶，你怎么会讲异国语言？”
“忘记说了，利家殿、秀吉殿，这位葡萄牙的传教士先生，名叫路易斯·弗洛伊斯。”开耶对此避而不谈，反倒示意利家他们把注意力集中在弗洛伊斯身上，“还有就是，其实……弗洛伊斯先生是能说日语的。”
“嗯，虽然只会一点点。”熟练地用日语附和了开耶一句，金发蓝眼的传教士露出了一个大大的笑容，比了一下小拇指。
且不说秀吉那大受打击，几乎五体投地的模样，利家一脸纠结地扶额，“喂喂喂！这不是说的挺溜的吗！你耍我们玩啊！”
谁知弗洛伊斯居然表情严肃地说，“我想见的人是织田大人，若是由阁下等人转达我的话语，恐怕无法使织田大人感受到我的信念与热忱。毕竟再美好的话语若不是由专业人士传达，经过多次模糊的传递只会失去真意，我主的教义也是同样。”
“你的信念与热忱就是用自己国家的母语欺负其他国家的本土居民吗？弗洛伊斯先生。指引你前来传播‘爱与正义’‘天下为公’的‘你的主’可是会哭泣的哟？”开耶淡淡地刺了他一句。
弗洛伊斯在胸前画了个十字，随后诚挚地看着开耶，“Senhora（小姐），你真的和明国那位‘巾帼不让须眉’的李华梅提督不是亲姊妹？我第一次见到李提督时，也被她用非常辛辣的语言这样打击了呢。”
（因为被打击所以就从中国跑来日本吗！你也太脆弱了！你的信念和热忱它们怎么了！）开耶沉默了片刻后回答，“……我听说过她，但并不相识，也没有血缘关系。”
不如说她当然听说过“李华梅”这个名字！！因为这个名字出自著名的《大航海时代》系列！和《战国无双》、《遥远时空中》这两个系列同样，《大航海时代》系列也是由光荣游戏公司出品的。
李华梅正是《大航海时代4》当中的两位女主角之一，可以由玩家选择操控并进行她的人生。她是大明王朝海军的女将军，虽在军中长大，但考虑问题却是从民众角度出发。李华梅的父亲是地方舰队舰长，在与倭寇作战中阵亡。
李华梅是个具有非常强烈爱国主义情怀的坚强女性，为了保护饱受倭寇祸害的人民，不顾国家的锁国政策，率领私人舰队作战并周游于世界各地，哪怕被深爱着的祖国人民惧怕轻视，她也始终没有抛弃遗忘过祖国。
同时，在《大航海时代4》所有海员里面，成长最恐怖的不是“哪里差人补哪里”的“劳模砖块”詹姆·杰克·鲁德韦——这位年轻帅气的法国贵族青年简直就是主计、参谋、传教士、副官等，全部职位都能完美胜任的全能型人才——而是中国明朝的李华梅。
当年开耶打游戏的时候，只有李华梅在95级左右，象征六维数据的六边形就全满了，成长比她好的人，整个游戏里也就英国那位克利福德将军而已。
因此，也有玩家称呼李华梅为“巾帼不让须眉——提督李华梅”。
开耶心情复杂地在内心叹气，（柘榴姐姐……这真的只是“遥久”+“战无”的世界吗？这不是连“大航海”都出现了吗……）
由于开耶能够轻松和弗洛伊斯进行交谈，实质上和他进行沟通并招待他的人，也从完全听不懂两人在说什么的利家和秀吉，变成了开耶。
但因为开耶的强烈抗议，弗洛伊斯不得不把语言切换成了“日语”，毕竟利家和秀吉根本听不懂葡萄牙语。
开耶：“在日本的土地上请你给我好好说日语，弗洛伊斯先生。”
弗洛伊斯：“好的Senhora Rosa（玫瑰小姐），你要是有兴趣的话，我推荐你和李提督认识如何？你们一定会意气相投的。”
大概是觉得开耶是属于带刺的类型，于是弗洛伊斯一点不客气地称呼她为“Rosa（玫瑰）”了。
说起来，当初他路过杭州进行补给的时候，也被李华梅面无表情地这样要求了——“既然你会说汉语，那么在明国的土地上就用汉语说话。”
开耶虽然微笑着用了完美的敬语，但明显胁迫的成分，比语气冷硬还表情严肃的李华梅要多多了。
因此，比起看上去冷面不好说话，但内心却深藏炽热情义的“红玫瑰”——明国的李华梅，弗洛伊斯内心暗暗给气质温和的开耶下了“冷淡漠然的白玫瑰”这样的定义。
深吸了一口气，开耶才勉强开口，“……你不要告诉我，目前堺港的南蛮商馆主人叫拉斐尔·卡斯特路，九州平户的南蛮商馆主人叫莉璐·阿歌特。他们一个是葡萄牙人，另一个是荷兰人。”
弗洛伊斯又一次惊讶地睁大了双眼，“不说已经开业一年的阿歌特小姐，拉斐尔三天前才刚在堺港正式开业，Senhora Rosa（玫瑰小姐），你是怎么知道的？”
荷兰少女莉璐·阿歌特和葡萄牙少年拉斐尔·卡斯特路，和中国明朝的李华梅一样，都是《大航海时代4》当中的四大主角之一。同时，在《太阁立志传5》当中，他们两人也按照光荣喜欢让不同作品的角色，去其他作品当中四处“串门”的惯例，而在近畿的堺港和九州的平户，开设南蛮商馆并经营。
当然，《太阁立志传5》也是光荣出品的游戏，但是游戏内容是什么，开耶已经完全记不清了——鉴于她目前完全记不起的记忆，都和这段历史有关，而光荣的游戏向来是以“历史向”为卖点，那么《太阁立志传5》估计也是以战国时代为主题的游戏了。
开耶灵魂出窍状，望向阳光明媚的庭院，“……我当然知道，因为冥冥中有‘光荣’在操纵一切……”
弗洛伊斯：“？？？”
路易斯·弗洛伊斯，他很年轻就离开了祖国葡萄牙。永禄五年（1562），弗洛伊斯作为传教士来到了日本，先是在北九州地方传道。永禄七年（1564）受命赴京都，帮助在那里传道已7载的伽斯帕尔·比勒拉神甫。
在此期间，他对京畿地方的文化及风俗作了极为详尽的记述。
为了能使天主教的传教工作更顺利地进行，弗洛伊斯在听说浅井与织田共同击败了六角家后，犹豫再三而决定前往清州城谒见信长，请求当下准备向三好家发动战争——以顺利上洛的织田家的庇护。
明白了弗洛伊斯谒见信长的意图，并送走弗洛伊斯让他回去等消息，开耶直接让利家和秀吉两人，去生驹宅邸把信长请了回来。
尽管被柘榴劝说回来的信长看上去心情很不悦，但开耶才不会搭理他黑的像锅底的脸色，而是直接把那一大堆的南蛮物推到信长面前，传达了弗洛伊斯的意思。
信长瞄了一眼绒布上的东西，似乎终于心情好了一些，直接开口道，“准许他传教。”
利家吓了一跳，“等等信长大人，若是让那个南蛮人在领地内传教的话，不论是石山本愿寺也好，延历寺也好，那些僧侣可不会善罢甘休。”
“管他们的。在乎这个在乎那个，政策改革还能实行得起来么。”信长冷笑一声，“哼……什么佛教圣地。现在一向宗的石山本愿寺和延历寺等寺院的僧侣，不过是名义上的和尚。那些僧兵们疏于修行沉溺酒肉，贪恋女色滥杀无辜，不过是一群以神佛名义胡作非为的歹徒。”
说完，他转头指向绒布上的鲁特琴，问开耶，“听汝刚才所言，这似乎是南蛮的乐器？弹一曲来听听。”
“我怎么可能会弹。”开耶毫不留情地拒绝。
信长这是把她当成什么了？万能的全能人吗？干脆她推荐李华梅的专属同伴，詹姆·杰克·鲁德韦给他好了？反正那个法国的小伙子一点都没有爱国意识，只喜欢随心所欲地生活而已。虽然开耶始终觉得，要詹姆抛下对待属下非常温和有耐心的李华梅，跑来侍奉喜欢欺负压制属下的信长那根本就不可能。
信长也没恼，而是仔细询问了那些南蛮物都是些什么东西。在听说其中有几套南蛮服装之后，信长的双眼立刻亮了起来，视线停留在那套欧式——女装上，眼睛一眨不眨。
立刻明白他想干嘛的开耶，一点没客气地阻止了他。
信长喜欢穿女装，她也不是第一天知道了，但多少过去信长都只是穿日式的女装玩Cosplay，而除了浓姬的“改良版和服”以及宁宁的“特制女忍服”之外，开耶还没见过有其他日本女性的穿着非常暴露。
……要是信长换上比较暴露的欧式女装出来，估计利家和秀吉的三观，今天就会被信长毁灭在这里了。原本视力正常的眼睛估计也要被刺瞎了。
虽说信长实际上皮肤很白皙，身材高又瘦，眼睛还又大又圆，五官轮廓更是倾向于秀美柔和型的，没那么棱角分明，长相偏女性化，和好像个漂亮女孩子的半兵卫，气质有那么几分相似——
可由于信长行为粗野并且不拘小节，气场强大让人望而生畏，又老是故意眯起眼睛，还贴了几撇小胡子（有一次在柘榴那里，看到信长自己若无其事地亲手把那几撇小胡子扯下来，被柘榴好心告知“吉法师他其实根本就不长胡子”的开耶差点三观碎裂），所以实际上大家都不敢看他的脸，更不敢经常盯着他瞧。
何况，开耶阻止信长穿欧式女装也是有原因的。除了欧式女装和保守传统的日本女装不同，在这个时代的日本人看来相当暴露之外，还因为弗洛伊斯带来的那双流行于欧洲的女式高底鞋。
高底鞋是由木头制成的，最早在文艺复兴时期，由“总是走在时尚最前沿”的意大利威尼斯鞋匠制成。这个时代在伦敦及巴黎也有人制造这种木鞋，它被称为“zopieggi”，可算是高跟的拖鞋。鞋上有饰画，画得很精致绚烂。这种木鞋有点像现代的松糕鞋，是古代欧洲高跟鞋的前身。
……可是！！这种高底鞋的高度，竟然惊人的达到了25～30cm！也就是说，160cm的女人，穿上它之后可以增长身高至190cm！因此这种高底鞋，是典型的时髦重于实用的鞋。