第六百零七章沙漠沉沙之占卜之术
胖子见此，长长的叹了一口气，哭丧着脸道：“完了完了，我的命怎么就这么苦啊。阿姨呀，你可以救救我啊，你答应过救我的啊，你不能不管。”
胖子一边干嚎着，一边拉住老妇人的衣角，仿佛一个无助的婴儿般。
那妇人“呔”的叫了一声，左手指一下点在胖子的胸前，胖子“啊”的叫了一声，便又张大着嘴定在那里。脸上奇怪的表情让人忍俊不住。
点穴！我一下惊在那里，这老妇人会点穴，我的天哪！我坐立不安，老妇动了一下，我“啊”的跳了起来。生怕下一刻那只手指头就会点在我的身上。
那老妇又慢慢的说道，“我只是奇怪为什么你们的症状不一样，按理说你们都应该不在了，可是你们却好好的活着。而且，只有你的诅咒开始，但是他却没有开始，真是奇怪。”
那妇人摇摇头，看看我，又看看胖子。百思不得其解，伸手摸出一个红色的木盒。
我看得奇怪，不知这妇人要做什么，只是觉得这一切太不可思议，她一眼看出了我们中了诅咒，同时还中了巫毒，本以为她会给我们救治，哪知却在胖子的百般祈求下不知用的什么办法把这个无法无天的胖子给治住了，现在她到底要做什么？
那妇人打开木盒，随即手中捧起了大大小小颜色各异的石头与圆珠，那些石头圆珠用丝线穿连，那一串链子在老妇人手中晃动，光芒若隐若现，却又让人觉得老妇高深莫测。。
那老妇人口中念念有词，言语晦涩难懂。老妇人念完咒语，又开始祈求真主保佑，然后闭上眼睛，不停地旋转石头珠链，双手抚摸链上的每一颗珠子和石头。
大声音说着，“你们来吧！”
我一下怔在那里，谁来，‘你们’是‘谁们’？这妇人在叫谁？我看向四周并没有什么人出现。
胖子更加奇怪，虽然口不能言，体不能动，但那双眼睛已经瞪的溜圆，注视着老妇的一举一动，显然也被其的做法震慑。
那妇人转一圈手中的链子便大声说一遍“你们来吧！”
如此连续转动三圈，大声呼唤三声。
便在此时，我隐隐感觉房间中多了什么东西。
那老妇高声呼唤，同时左手在怀中抓起一把药粉，一下投入到炭火上煮沸的汤水中，顿时房中飘起“氤氲”的水汽。
恰在此时一抹月光射入房间，十分澄澈又十分朦胧，仿佛是温柔的，却又有着些许寒意。
此时此刻房中的突然明月皎皎，浩气清英，风霜高洁，几个人影翩跹于云间，清冷绝尘，非人间俗子所能比拟，仿若天外飞仙。我一下震惊，从来没有看到这样的场景
“精灵？！不对，不对，她好像在借力！”
猛然明白那老妇是在施展占卜之术，借月华之力，沟通生死诸事。
淡淡的水汽笼在屋内，老妇口中又开始吟唱，音韵悠扬，却有穿透力。
几个精灵如惊鸿般的仙子在我与胖子面前穿梭，着一件素纱衣，天资灵修，那摄人心魂的美绝非月华可以阻决。
呆立的胖子，已然沉迷。一名精灵扑了上去，胖子身上突然亮出一圈白光，冲开精灵，瞬间那些精灵如叽叽喳喳的惊弓之鸟,扑煽着翅膀惊恐万状地逃掉,消失的无影无踪。
那老妇显然吃惊，原本便会成功的事，那会想到会如此变故。老妇高声喝道，你身上有什么？！
胖子长着嘴，想说什么，无奈被那妇人定住，一句话也说不出来。见那老妇催促，更是着急，眼珠直转，面上发红。
我叫道：你把他定住了，他怎么说话。
老妇马上明白，跨了一步手指点在胖子肋下。
“哎呀，我的妈呀，可把我憋坏了。”胖子大声说着，“你想把我谋杀啊？”。
老妇向前一步又问道，“你身上有什么？”
“老巫婆，别过来，不然我对你不客气了。”胖子受惊，一下跳到门口，叫道，“胖子，走了。”
我一边向门口移去，一边防备着老妇的攻击。
这时那老妇，却停了下来，一脸平静的说道：“李念，我没有恶意。”
“没有恶意，你点我干吗？”胖子一边扶着门框，一边气愤的说道。
“你不想解除你身上的诅咒？”那老妇叹了一声，“难道你不觉得你现在小腹没有先前那样痛了。”
胖子愣住，摸摸小腹，疑惑的说，咦，好像真的不是那么痛了。
胖子又道：“那你干吗把我定住？”
“当然是给你治病，同时你不觉得你的话很多。”
我一下笑出来，如果说还有什么能让胖子少说些话，不在烦人，那么只能是把嘴堵上，可是这位老妇，却直接把他定住，不过把人定住治病，还真是我第一次看到，难道说，这婆婆用是祝由术。
祝由术是中医的一种，古代通过祝祷治病的一种方法，后世称用符咒禳病的为祝由科……所谓祝由，表面上看来完全是迷信形式，而实际上却是含有一定科学道理的最原始的精神疗法）可是这祝由术一个维医怎么会使用？
“阿姨，你刚才使用的是中医的祝由术？”我疑惑的问道
“你说祝由术，难道你是中医？”那妇人显然吃惊，“祝由术我不知道，不过我这确是萨满定神术。”
萨满定神术？萨满？这妇人难道是一名“皮尔洪”。
我吃惊起来，在一些新疆维吾尔族聚居的乡村，尤其是边远落后的地方，人生病后不去医院、诊所就诊，而是去找皮尔洪、巴克西、占卜者、布维等治疗者。
“皮尔洪”是阿拉伯语和维吾尔语的合成词，意为“神灵附身”，“巴克西”一词意为“见多识广，有学问”。
他们的称呼虽不同，但都能用各种巫术为前来求诊的村民除疾去病，就他们对疾病的认识、诊断和治疗方法看，他们便是维吾尔先民社会生活中承担驱邪治病的萨满。
“那当然了，我这哥们，祖传中医。”胖子骄傲的说道。
“噢，这样啊，李念，那么你觉得我会害你们吗？”
我看着老妇，满脸慈祥，并没有阴险的神情，再加上对我救治，心中镇定，说道：“医者仁心，我相信阿姨不会害我们。”
那妇人笑着看着我。
我停了一下，又说道：“不过医者仁心，医是依理而言，若无依理那就什么事情都办不成，所以称为仁心。依理才是仁心。不依理那是什么仁心呢？我不知道阿姨这样是依什么理？”
那老妇愣了一下。显然没有想到我为什么会这样说。想了想又看向胖子说道：“李念，你能让我看看你身上的东西吗？”
胖子看向我，我点点头，心中也是奇怪，这妇人三番五次的看胖子身上的东西，难道胖子身上真的有什么？或者说胖子把那颗“蜃珠”捡回来了，可是不可能啊，我明明看到那些蚂蚁跟着“蜃珠”跑了。
“喏，你看，什么都没有。”胖子拉开衣服，露出黑亮的上身，“看到了吧，我什么都没有”。
老妇仔细看着，脸上满是疑惑，自语道：“不可能，怎么会没有呢？”
房中水汽原本“氤氲”，此时再加上那炭火的熏烤，温度越发高涨，使得人身上汗水淋漓。胖子抬起手臂，用袖管擦去额头的汗水。
那老妇眼睛一亮，叫道，“别动，你手腕上是什么？”
胖子的手腕上挂着一串念珠，正淡淡的发着白色的光芒。正是那串刀疤脸送给我避邪而我又转送给胖子的。