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第0340章 奇物赛过山海经(1 / 1)

()今天下午得知,天海祥云兄台已驾临许昌市,茶凉非常激动,今晚哪怕通宵也会将明天要码的赶出来,采用自动发布确保不断更,明天就可前往许昌见见海云兄了!

对于周扬来说,这个世根本就没有无用或者只有害处没有益处的东西,不过是人类对其放错地方、用之不当罢了。//百度搜索看最新章节//

俗话说砒霜用之得当,犹如灵丹可救人命;参茸用之失法,如同毒药可要人命。

这也正是正统医典中所说的:“病之当服,附子、大黄、砒霜皆是至宝;病之不当服,参、芪、鹿茸、枸杞都是砒霜”!

而那块密封在瓷坛中的古奇物,形似太岁肉灵芝,却又呈暗紫色十分诡异甚毒,肯定会有不易被人所知的妙用之处。

蛇毒、蝎毒可要人命,但用之得法,却可入药为宝,更何况这种极为罕见的东西呢自古以来就是奇人自有奇技、奇物必有妙用!

所以周扬让司机老赵驾驶着李嘉豪的座驾,把灵犬大黑与那坛奇物一块带,回到了深南市雁湖美邸的家里。

大黑懂人性、知人言,周扬把全家人一个个给大黑介绍了一番,大黑立即明白这些都是“自己人”而无敌意;关键是那坛奇物,周扬要尽快弄明白它到底是什么东西、有何妙用。

周扬将这次出去的情况向爷爷镜若山人汇报报了一番,然后就提到了那块暗紫色、呈肉状的奇物。

镜若山人听周扬介绍了那块奇物以后。立即坐直了身体,认真地问周扬说:“小扬,你把那东西拿来我瞧瞧。”

周扬就将那个瓷坛抱回到桌,小心翼翼地打开了盖子。自己先看了一眼,就惊奇地说道:“爷爷,这个东西和那肉灵芝很有些相似之处呢,前几天我在它面割下了葡萄大小的一块,现在再看,它竟然又长好了。”

“呵呵,这说明它和肉灵芝一样是个活物嘛!”镜若山人戴镜子,认真地看了看、并用手摸了下那坛中如同肉球一样的东西。然后就挥手示意周扬合盖子。

“爷爷,这个到底是什么东西啊,我小时候只听你讲过,说是神农尝百草时烧死过一些怪物。//百度搜索看最新章节//!。就化成了这种肉球状的东西。”周扬说。

“咳,这个奇物在古籍称之为‘归虚,比太岁肉灵芝更为罕见呐!”镜若山人说,“据《史记.秦始皇本纪》记载,那秦始皇统一中国以后啊。就下令让著名方士徐福到蓬莱仙岛去寻求长生不老药。那所谓的长生不老仙药指的就是太岁肉灵芝。而这个归虚么,呵呵,则是佛道两家的修行至宝。说起来还与女儿国的传说有些牵连呢!”

“爷爷,我以前就曾听说过。方士徐福所寻求的不老仙药据说就是太岁,但这个归虚怎么会与女儿国扯什么关系呢?它与肉灵芝到底有什么关系啊?”周扬表示不解。

“呵呵。当年吴承恩老先生在写《西游记》的时候,也并非全是胡扯乱吹。一般也都有当年真实事件的基础;或者取材于民间传说、轶事奇闻,或者在历史史实适度演绎夸张而成的,”镜若山人笑道,“很多传说中的东西,随着时间的推移,也慢慢地显露出它的背景渊源!”

周扬知道爷爷一生博览群、学富五车,特别是对历史典故、轶事奇闻,那更是多得数不胜数,自己小时候就是在爷爷所讲的各种民间怪谈趣事中长大的。

今天见爷爷由于这个归虚的缘故而钩起了往日的回忆,于是就赶快再奉一杯茶,请爷爷不妨好好讲讲。

镜若山人也是好久未见周扬这个小孙子了,今天见周扬像小时候那样对民间传说奇闻仍然是兴趣不减当年,也就端起茶杯润了润喉咙,慢慢地讲了起来:

要是说起这个归虚的来历啊,还得必须从神农尝百草时讲起。

据说,在古之时,花草植物种类甚多,一些奇花异草可是比《山海经》里面记载的奇兽怪物还要离奇古怪百倍而有余。

很多人在看了《山海经》以后,对里面的蛊雕、虎蛟、数斯、穷奇等等一类的怪异动物非常好奇,感到不可思议,其实那个时候的植物一样如此,千奇百怪、匪夷所思,比那些怪物不遑多让。

在流传于三国两晋时期的志物奇《录异记》中曾有记载,说是古时代,有些花草植物极为怪异有灵性,甚是诡奇离异,它们当中有的能够捕鸟捉兽、有的能够修成人形、有的能够迷人心智、有的能够让人乱情等等,不一而足......

在那些千奇百怪的草木之中,曾有一种名叫“诱欢”的树木,长得十分稀奇古怪它不是像现在的草木一样,根是根、叶似叶的,而是长得如同人形,而且还是女性的样子。

据奇《录异记》描述,说是那种名叫“诱欢”的草木,长得树干如同女体一样细腻洁白、婀娜多姿,枝条犹如秀发一般乌黑细细。而且树高方面更是不高不低,恰好与人等高。

那“诱欢”长得与妙龄女子十分逼真、惟妙惟肖,而且五官四肢俱全,眉目极为类人,除了不会说话以外,还真是与成年女人没有太大的差别用现在的话来说,那真是比用汉白玉雕成的塑像还要神似逼真。

那种奇异草木虽然不会说话,但它却能散发出一种诡异的香气,用现在的话来说,可能是类似于催情致幻一类的气体。

那种神秘的气体一旦让成年男人闻到以后,就会朦朦胧胧地产生迷情幻境,会误把那种人形草木当成异性一般。

古时候嘛,古人还没有什么婚配的观念,更是没有一夫一妻的制度,所以野合的情况自然是十分普遍就连千年后的孔子、刘邦之流,据说还都是野合的产物呢。

古成年男子一旦中了那“诱欢”的迷香,再加它长得十分奇特,外形极似女体,所以那男子就会误把它当成异性进行野合。

要说这种事情在古时代并不算什么,但令人不安的是,那种“诱欢”极为贪心残忍,呵呵,当然,它本为草木,哪里会有人性人情啊,不过是本性本能而已。

只是那种异木一旦与人交合以后,不把那人的精血吸干榨尽就不肯罢休,会一直大量释放那种能够催情乱性且有迷幻作用的香气,让被吸附者神志不情,变成了一个机器木偶一般任其摆布,直至精尽而死亡......

而那“诱欢”得到男人的精华以后,就会长得愈加水润神似,分泌的香气也就更多更浓,从而吸引诱惑的人会越来越多,陷入了一个更大的循环当中......

若是那“诱欢”接触的男人多了以后,它就灵性大增、更加诡异。据说可以离开树身修行,进而化为树妖!

当然,那个时候花妖草精、蛇灵狐怪的东西一直就有很多横行于世的,这也不足为奇......

后来到了神农尝百草,想要把人类由狩猎捡野果的生活转为定居的农耕生活时,正好遇到了那种诡奇危险的“诱欢”,与是神农与那种异木之间有发生了很多故事。

神农氏毕竟不是凡人,他远远地看到那中形态诡异的东西,就预感到奇物必有奇害。所以他就先远远地观察着那种十分奇异的草木,并没有冒然接近于它。

不巧的是那株“诱欢”正好已经接触过人类,长得是更加逼真神似、栩栩如生,那简直与真人并没有太大的差别就是不会说话、不会行走而已。

那株“诱欢”感觉到了神农的气息以后,本能地就更加猛烈地释放那种奇异的香气,想要以此来引诱神农近前钩。

神农虽然已经见识过不少拥有奇技异能的怪异草木,但对这种酷似女体的草木还是第一次见到,一时不知如何是好、有用没用。

再加那种催情迷性的致幻香气越来越强烈,神农很快就迷失了心智、出现了幻觉,慢慢地身不由己,向那株人形“诱欢”逐渐靠近......

神农先圣毕竟不是凡人,自有造化之力庇佑于他,使他免于祸害。

正当他迷失心智、将为异木所掳的时候,突然天惊雷滚滚、电闪雷鸣,并且眨眼间乌云压顶、狂风大作......

闪电惊雷使神农恍然大悟、清醒过来;漫天狂风又在刹那间吹散了“诱欢”所散发出来的奇异气体,这让神农在关键之时恰好幸免于难!

清醒过来的神农立即掉头就跑,只怕自己再被那株异木所诱惑......

但是,神农并未远去,而是站在远处打量着那株形态诡奇的异木,决心为同类除害,像往常遇到邪木那样,一把火焚烧掉它。

可惜的是,纵使神农不畏百毒、见多识广,但他仍然不敢接近那株奇异的“诱欢”之树,因为只要稍稍走近一点,神农就感到心旌摇荡、恐难自持,惊得神农只怕有个什么闪失,赶快回头就跑。

没有办法接近那种奇异诡树,就没有办法去烧毁它,更谈不斩草除根,灭树体、断其种。

但神农知道这种异木的诡异与危害,自然是决心要除掉它以绝后患......未完待续。。

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