第九百四十三章秉常
在秉常的心里，谅祚是真正的君王。
以弱冠之年，西联青唐，东抗契丹，南击宋国，竟然不弱声势。
国内，任用景洵为首的汉人，施行宋制，兴修水利，不拘一格提拔人才，很快稳定了政局，消除了没藏家族的不利影响，夏国一度有了振兴之象。
可惜，自己的母亲，却不是长孙，独孤那样的贤明。
经过多年和相权，后权的争夺，秉常对母亲仅有的一点亲情，已经彻底磨灭了。
哪怕一个是亲妈，一个是独子。
这个女人，和她身后的梁家，虽然一直在竭力表白当年与父亲是真情，才有了那段偷嫂的情史，又是没藏讹庞先起了杀心，这才被迫告密。
这才让父亲随即联络大将漫咩，借在密室中召见的机会，将没藏讹庞父子一举擒杀，随后将没藏家族全族诛灭。
之后，父亲赐死了表妹兼皇后的没藏氏，改立表嫂兼情妇的梁氏为皇后。
红衣大和尚说过，人要善于思考，可越是思考，秉常越是觉得，父亲当年，是被梁家耍了。
从没藏讹庞的角度来说，杀掉父亲，真的必要吗？
他是父亲的舅舅和岳丈，凭着双重身份控制朝政，若是杀了谅祚另立新君，他哪来这么好的双重身份作借口继续控制朝政呢？
若是因为这个与父亲不合，就不能软禁皇帝，挟天子以令诸侯？
若起因在于没藏讹庞不忿父亲与自己儿媳私通，那么梁氏就应该是没藏讹庞非常忌惮的人，那么梁氏又怎么可能知道没藏讹庞的计划，还能够自如地入宫去跟父亲商量对策呢？
若没藏讹庞真有另立新君的计划，怎么可能在梁氏进宫后，还毫无防备地安心应召，轻易进入密室，然后被擒杀？
历史的烟云，隐藏了许多真相，让后人不得而知，但是秉常根据母后和梁氏的作为来推测，深深地感觉到了嵬名一族的真正危机。
当年的事情，更大的可能，乃是梁家为了谋取西夏而编造的谎言，用梁氏这个女人将父亲套住，再借父亲之手，诛灭自己丈夫一家！
梁氏当年不过十多岁，如果真是这样，其野心之大、心计之深、心肠之毒，委实可怕。
之后更是如此，踩着丈夫一系整个家族的人头，登上了皇后宝座后，梁氏的野心越发暴露。
利用父亲整顿军队的机会，梁氏子弟彻底霸占了朝堂，更加诡异叵测的是，如今兴庆府有一些传言，说是自己的父亲，乃是死于中毒！
慢性的中毒！除了身边人长期投放，还有谁做得到？！
而父亲死后，这个女人立即彻底推翻了父亲秉持的汉化政策，杀了改革派的主持人景洵，杀了父亲依赖的诸多文士，清洗了军队，梁氏彻底把控了核心军政。
关键的是，他们让西夏重新走回到了野蛮的道路上！
自己的妹妹，虽然凉州大儒世家高家早有婚约，但是梁氏打出恢复祖制的旗号后，对儒臣不再看重，虽然妹妹琴棋书画皆能，却被迫嫁给西蕃大首领董毡之子蔺逋比。
那个懦弱的病夫！梁氏为了地位，将自己的亲女儿，自己可爱的妹妹，和亲给了一个青唐病夫！
听闻蔺逋比在青唐的地位，还不如董毡的养子阿里骨，也不如智囊青宜结鬼章，董毡的夫人乔氏，对阿里骨比对自己的亲儿子还好，这是知道董毡死后，亲儿子靠不住。
所以自己唯一的亲妹妹，在那里毫无幸福可言。
每每想到这些，秉常的内心就在隐隐作痛。
而自己的婚姻，同样毫无幸福。
梁家的女儿，继承了梁家女儿的美貌，同样的，还有野心，狠毒，好斗，甚至是……疯狂。
好在这个女人喜欢打猎习武，梁家人似乎也只在意“借种”，自己这个皇后，从新婚第一天起，就没有将自己看在眼里过。
这对秉常来说，不能不说是一种幸运。
两年前，在终于嵬名氏的部族首领们的一再请求下，梁太后和梁乙埋不得不让自己开始“亲政”。
为了和梁家对抗，自己也不得不寻找对付母党的力量。
恢复父亲的政治主张，无疑是一个孝子应该具备的行为，也是一面很好用的大旗。
虽然实权不在自己手里，但是通过为自己延请教师，学习汉族儒家文化，提拔与宋朝作战中被俘虏的汉人文士为“翰林”，了解学习宋朝礼仪制度，渐渐的，自己身边也收拢了一些人才。
还有从祖地过来的红衣大和尚，也是他的教师。
这些人，正在自己的授意之下，积极筹备废除“蕃仪”，“复行汉礼”。
但是如同自己这个亲汉的蕃人一样，西夏亲蕃的汉人也有很多。
人才哪里都难得，家梁就是秉常心中，西夏最大的人才。
文武双全，枢密副使，知机密事，如今更是成了西夏的提举飞龙苑使。
但是这个人不可用，飞龙院，主管御用马匹，同时兼领“防护宫城，警捕盗贼”之事，是梁氏绝对信任的人，负责监视自己。
不过秉常对他恨不起来，这人外表粗犷，但是内心细腻风雅，更重要的是品德高尚，和梁家人完全判若云泥。
对自己的发妻和妻族也非常照顾，所得俸禄，听说尽数交给族中，但有婚丧嫁娶，全从里边支付。
对自己也从来都是守足了臣礼，亲政之前，众臣都是拜见太后然后直接奏事，只有家梁，在拜见太后之后，还要给自己行礼，然后奏事。
三年时间，耗尽了国用和举国所产的精钢，而民不知怨。
而在三年之后，家梁献上了五千新款铁鹞子锻钢精甲，一万马具皮甲，三万青锋兵刃。
西夏军力不但尽复旧观，铁鹞子还能从三千升至五千！
这是一份连最苛刻的人都会满意的答卷，梁太后准备重赏家梁，却被家梁平和地拒绝了。
为了工期，铁冶上死了不少工匠，家梁上书自劾，请求中书惩罚。
结果被梁乙埋叫去痛骂了一顿，你这样的都还要被惩处，老子是不是就该抹脖子？
官不升可以，那就平调，屹多埋和永能在外带兵，你就给我看好京师，尤其是那个不安分的皇帝，对了还有，赏金五百，兴庆府甲第一所，不准推辞！
可惜啊，梁家能给他的东西，朕现在还给不了……
秉常想起了家梁回京陛见，向自己谢恩那一次，第一次觐见便劝告自己孝道，言道不承父志固然是不孝，违拗母亲的意思同样是不孝。
《孝经左契》曰：“元气混沌，孝在其中，天子孝，龙负图；庶人孝，林泽茂。”
《礼记》：孝者，畜也。顺于道，不逆于伦，是之谓畜。
故孝者，善事父母者。子承老也。
一个“承”是奉承，一个“蓄”，是厚养。
如今父不在而母存，且父母之意互左，作为儿子该怎么办？
自然是先“蓄”母意，后“承”父志。
言下之意，是老爸已经死了，他的意志要继承，也应当排在活着的母亲的意志之后。
等你妈死了，你在改行你父亲的遗志也不晚。
而自己听信身边有心人的挑唆，母子不和，必然会给西夏带来巨大的灾难。