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第十四章进阶(四十六)

高级参谋补习班有条不紊的进行,按部就班,一板一眼。莫敌每日一早骑自行车出门,在水东门吃上一碗米粉,沿着漓江边直上伏龙洲,每日过得机械简单,一个夏天竟然让消瘦的脸上有了肉感。高参班最让莫敌意外的是,第一位主讲导师居然是大名鼎鼎的杨杰杨耿光。当全班同学看到班主任徐仲德陪着前陆大校长杨杰走进教室时,无不喜出望外,全场不约而同,一致起立,立正敬礼,好几张椅子被带倒,好几张桌子被挤歪,好几个感情丰富的学员居然涨得满脸通红,差点没落下幸福激动的泪水。

能够让杨杰来到桂林,白崇禧和刘斐功不可没,当然也是机缘巧合。杨杰今年从年初到现在,就没正经干过什么事,一天在重庆街头瞎逛,最大的工作就是打麻将。白崇禧向委员长进言,与其让杨耿光闲极无聊,不如让他远离重庆,去到桂林发挥余热。

蒋委员长正看着杨杰眼胀,恨不得他不出现在眼前,于是便一纸令下,让他老先生去了桂林。杨杰正好出版了一本叫《国防新论》的专著,也想找个地方去推广推广,让他去教高参班,正合他意,毫无推辞,带着行李就上了欧亚航空的班机。

坐在教室角落里,望着讲台上侃侃而谈的杨大脑袋,莫敌知道,自己这次值了,但凡能够在杨先生口中学到只鳞半爪,一生受用不尽。据说,杨先生在日本陆军大学读书时,因为成绩太好,把同班的日本人丢了几条街,拍马难及,日本人苦思不得其解,最后才在杨杰的长像上找到了原因:杨杰的脑袋硕大,比他们的大了不止一圈。莫敌认真看看杨杰的大脑袋,又摸摸自己的小脑门,有点灰心,与杨先生相比,自己是不是有点先天不足,不知道能不能够学到杨先生的理论精髓。

“我不是天才。”杨杰说,滇西北的口音,莫敌听来,跟四川话差不多,与桂林官话也差不多,能听懂:“我脑袋虽然比一般人大,但是也没有打开看过里面的脑水是不是比别人多一些。我认为,在某一学科或者某一行业能够有所成就,跟脑袋大没有必然的关系,如果说与脑袋有关的,也许就是眼光……”

莫敌眨巴眨巴自己的小眼睛,直接无语。

手里的《国防新论》不是高参班指定的教材,而是杨杰给每个学员的见面礼。《国防新论》共分三篇:第一篇是国防:“认识论”,介绍了古今中外的国防,阐明了国防理论的思想体系;第二篇是国防“本体论”,说明现代国防的种种形式和组织;第三篇是国防“方*”,阐述了中国国防建设的实际问题。在著作中,杨杰充分论述了国防建设与政治、经济、文化的关系,他说:“国防是政治、经济、文化、社会、军事等各种力量的结晶,军事是结晶体的顶点,经济是结晶体的基础。”同时深刻剖析了中国社会政治对经济和军事的影响。

杨杰在著作中认为,当今政府在政治上的腐败,直接导致了经济、军事、兵工业的腐败,进而导致了民族精神的颓废,国家无御侮之能力,国防也就无从谈起。

全书以精辟的语言和锐利的笔法,为人们描绘了理想国防的全景图,同时向人们展示了当下中国国防的残破景象,直揭其短,无疑需要足够的胆识和魄力。

在杨杰的课程中,把国民政府的外衣一把揭去,将其裸身展示在莫敌们面前,杨杰说:如果是普通人,你们理应受到愚民教育,但是你们不同,你们是陆军大学的高级学员,是民族之精英,是抗日之先锋,是社会之栋梁。你们必须要了解社会,了解时态,要有自己独立的思想,要有一套判断的方法,要能做到剖开现象看本质。要坚持一个原则,我们不仅要战胜日本人,最重要的在战胜日本人的过程中,打造出一个属于我们自己的新世界。一番话,让在座者无不热血沸腾,

杨杰,字耿光,云南大理人,白族。生于光绪15年(公元1889年),算是前朝老人。他的简历比较简单,1905年,清光绪三十一年,阴差阳错考入云南陆军速成学堂,在学堂里,杨杰展示出与众不同的军事才能,一年之后考入保定北洋陆军军官学堂。仅入校一年,便被满清政府选中,公派保送日本陆军士官学校,入预备学校学习,在此期间,认识了长他两岁的蒋介石。同在预备班学习两年,杨蒋二人建立了良好的友谊,1909年,双双加入同盟会,同年,蒋介石因考试不及格下放部队锻炼,杨杰则考试合格,升入日本陆军士官学校第10期炮科。

1911辛亥年,二十二岁的杨杰学生生涯告一段落,从日本士官学校毕业,回到中国。随即参加武昌起义,任沪军威武军第一团团长,上校军衔。

越明年,杨杰返回云南,参加蔡锷的军队,一手打出黔东大捷。

从1911年到1921年这十年,杨杰在中华大地上打出了赫赫威名,护国运动后,更以二十六岁的稚龄担任北京大总统府军事咨议兼陆军部中将顾问,一时间,少年儒将,名传华夏。

五四运动,给杨杰带来极大的震憾,他深以为自己的军事能力之不足,在以师夷之长以制夷的传统思想指导下,他再次来到日本,放弃陆军中将的头衔,以中校军衔入日本陆军大学十五期深造。

在陆军大学学习期间,杨杰如饥似渴地学习中外战争史及有关历史、地理、战略、战术等方面知识,军事理论水平有了很大提高,深得校方欣赏。不仅获得了天皇军刀,还被法国著名军事家约瑟夫·霞飞元帅赞誉为:“此人将必成东亚杰出军事人才”。

民国十三年冬,杨杰以优异的成绩从日本陆军大学毕业,学成归国。

学成归国的杨杰,作为蒋师兄的一柄尖刀,扫平了整个中原。当中国终于可以放得下一张书桌时,他出任陆军大学校长。放下指挥刀拿起教鞭,他立志要复制出无数的杨杰,在万里疆场跃马扬鞭,为中华民族牧守国防。在此期间,他撰写了《大军统帅学》和《战争要诀》等军事著作,以《易经》“天行健,君子以自强不息”一语作为他“生即是战”的理论依据。

“你们现在的军衔,大多与我在武昌举义时差不多。”扫了一眼坐在下面的学员,大多是上校军衔,只有少数几个肩佩少将军衔,杨杰说:“从年龄而言,你们要比我那时略长一些。”指着赵国龙说:“这位学员应该是全班年龄最小的,也有二十六七了吧。”

赵国龙站起来大声回答:“学生赵国龙,今年二十七岁,现任国民革命军三十一军131师参谋长。”

“二十七岁,上校,师参谋长,不错,也算是少年有为。”杨杰说:“我想听听你对军事与国防的看法。”

“打造一支强大的军事力量,是国防的基础。”赵国龙大声回答。

“有不同意见吗?”杨杰没有正面回应赵国龙,而是问起了其他人。

“有。”大声回答的是黄天化:“学生黄光化,现任邕龙师管区参谋长,请求先生批准回答。”

“讨论问题,畅所欲言,不必太过拘束。”杨杰说:“说说你的看法。”

“学生认为,国防之基础,在于民众,在于社会。社会生活形式由社会生产技术、生产力和生产关系等因素所决定。因此,社会生产力所发生的大变革,使战争和国防与人民的关系日渐密切。可以说,没有人民的支持,战争就不能进行;没有人民的参加,国防就无法建设。具体而言,如同广西的民团制,一旦摒弃,将国防尽失。”黄天化的话,让杨杰点头不已。

“说得很好。”杨杰说道:“由军人的战争到人民的战争,由军人的国防到人民的国防,这便是封建社会与资本主义社会的分野。而真正的人民国防,又为社会主义国家国防组织的特色。人民,是这个时代的象征,是社会的创造者和支配者。”停了一会,杨杰说:“抗战暴发后,我以为我会率军直赴淞沪,与日军接战,却没有想到接到一个极其意外的任务,出使苏联。我在苏联的工作是说服斯大林同意给国民政府一亿卢布的军火组建20个苏械师,另外附送一个苏联援华航空队,当我把这些物资送回国时,比打了一个淞沪大战还要累上三分。党国不负我,授我以上将军衔,任为军令部次长,兼全权驻苏联大使。在苏联一呆就是三年,经常受到斯大林、伏罗希洛夫等领导人的接见,最大的收获,除了争取到总共亿美元的物资和贷款之外,还认真研究了苏联的现有制度,我个人得出的结论是,苏联的现在制度更有利于国防建设。就目前的中国战局,从大国战略而言,应轻中央而重南北,在北方,于中苏边境布置重兵,挑拨日本和苏联发生战争,在南线,一定要克复广州,引导日军向南发展和英美对立。”

最后他拿出一个结论:只有在国家消灭了人剥削人的制度,才能建立起真正的人民国防。

如洪钟大吕,把莫敌们震得说不出话来,仿佛在浓雾中撕开了一道帘子,给莫敌们展示了一幅新的图案。原来,陆军大学的教育,完全已经返朴归真,前陆大校长的理论,果然不同凡响。

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