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第一百七十五章 当世活关羽(1 / 1)

努尔哈赤在万历44年(1616年),喀尔喀蒙古上尊号昆都仑汗之后,建立了后金,国号天命。

而这一年,恰好是李成梁死后的第二年。

在1615年,努尔哈赤发兵三千,准备乘着叶赫部和蒙古成婚的时间一举荡平叶赫部这颗眼中钉,却在明廷的调解下放弃了军事行动。

也就是这一波放弃,让当时身为蓟辽总督的薛三才上报万历帝,说努尔哈赤以及女真对大明的命令是唯命是从。

朱由校此时提起天命,毫无疑问,就是在提点袁可立这个三朝元老。

虽然如今的局势,已经是尽人事听天命的阶段了。

那么天命到底在谁?

自称天命的建奴不过区区野人罢了,自己这个真命天子,天下之主,才是真真的天命!

袁可立双眼湿润,如今天启帝的锋芒,袁可立只在万历帝早些时候,才见到过。

既然天启帝身为九五之尊,都敢亲自涉险,更是为自己这个糟老头子打气,那么自己这个糟老头子,又有什么好怕的?

拍了拍自己身上的灰尘,扶正了自己头上的官帽,袁可立看着天启帝恭敬道:“陛下,昔日老臣入登莱,助毛帅立东江,操练登莱水师,纵横渤海之上,让建奴闻之心颤。”

“今日,老臣再度请命,请陛下恩准老臣在山海关之事尘埃落定后,乘船前往皮岛,连通毛帅,以及努尔哈赤的女婿刘兴祚!”

听着小老头的话,朱由校挑了挑眉道:“袁尚书,这刘兴祚朕知道,昔年为建奴所掳,因才干出众,聪明伶俐,被老奴看重,招为女婿,可刘兴祚身为建奴奴酋的女婿,却有着拳拳报国之心。”

“但是朕没记错的话,刘兴祚在天启三年意图反叛建奴,事情败露,而后被建奴夺权贬官了才对。”

“如此忠贞义士,朕甚喜之,如若袁尚书能够将他引回大明,朕当重用!”

“然而如今刘兴祚失了实权,袁尚书说要联系他,应当如何联系?”

朱由校当然是知道刘兴祚这个人的,要知道原本历史上的辽东,可以说在明刀明枪的战争之下,更是有着暗中从未停息过的间谍活动以及反间谍行动。

围着刘兴祚一人身上发生的事情,就足够拍一部大明版本的谍战风云,而最后,刘兴祚更是在母亲和妻子的鼓励下,以自焚计逃出后金,重归大明,直至战死沙场。

而刘兴祚作为朱由校所喜欢的一点,恰好就是刘兴祚的忠贞。

玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。

这种身居高位的忠贞壮士,在华夏文明的历史上,可以说从来就没有缺少过,但是在大明,特别是在明末风云壮阔的这个年代中。

还真就少之又少!

更多的,却是那水太凉,洪承畴一般的不忠不孝不仁不义的无耻之徒。

就拿洪承畴来说。

同样被俘的洪承畴,可是直接投了建奴,甚至于还带上了祖大寿等一大帮子辽东悍将!

而刘兴祚的出身,不过是一个被掳走的百姓,尚可在亲眼目睹建奴对大明百姓的残酷欺辱和奴役的情况下,觉醒民族意识,选择背弃于他有知遇之恩的努尔哈赤,而全大义。

洪承畴可是在明末的那段时间里,崇祯皇帝最为倚重的大臣,却在投降之后,彻彻底底的沦为了建奴欺辱残杀大明百姓的爪牙。

刘兴祚积极抗金,即便是身居高位,有努尔哈赤的信重,刘兴祚也没有忘记自己是个汉人。

而洪承畴,则是在美人计下,降了后金,更是为了后金殚精竭虑,出了无数的主意!

这两人的高下立见。

于是历史上留下了洪母骂子的美食,洪承畴这个名字,也更是和钱益谦等人一起,被绑在了耻辱柱上。

再怎么洗,也无法彻底洗白。

甚至如果原本的历史上,大明赢了,刘兴祚也活了下来,建奴输了,那么毫无疑问,刘兴祚的事迹,将会被明清时期最为流行的小说家们大肆渲染。

与关公并列,也不是不可能的事!

所以面对刘兴祚这样的忠贞义士,朱由校当然会想要把他带来自己的麾下。

晚明的三国演义,已经流行开来,朱由校之所以说曹文诏是自己的许褚典韦,是因为曹文诏和许褚典韦一样,是猛将。

勇则勇矣,智略不足。

虽然曹文诏在当世,可以说战场之上天下无敌。

可朱由校也不可能说曹文诏是朕之奉先啊!

这对曹文诏而言,哪能算得上是夸奖,曹文诏不自己掏刀子抹脖子,都是曹文诏脸皮厚!

因为在这个时代,吕布的名声,简直太臭了!臭不可闻!

即便是后世有着人中吕布马中赤兔,方天画戟专捅义父这样的梗,在后世很多影视作品的渲染下,喜欢吕布,将吕布视作悲情英雄的人也不少。

可是在如今的大明朝,吕布的关键字就是不仁不义,反复无常!

那么在这个时候,朱由校遇上了一个忠贞堪比关羽的刘兴祚,又岂会不心花怒放?

毕竟集邮这个东西,大部分人都有这么个爱好!

更别提刘兴祚是个有才干的人!连努尔哈赤都觉得刘兴祚可堪重用,不惜招刘兴祚为女婿来笼络他!

从努尔哈赤死了之后,皇太极还能容忍刘兴祚继续处于高位,可以给辽东通风报信这一点,侧面上也体现了包括皇太极在内的努尔哈赤子孙,对于自己的这个姐夫或者妹夫能力有多认可。

有才能,忠肝义胆,这当然是让朱由校更欢心的事情。

别忘了,朱由校可就是靠着一手神道操作,才给魏忠贤揍了个七晕八素彻底效忠。

更别忘了,华夏的关公崇拜可绝不是什么营销号口中的满清开始,而是自关羽的同时代就已经开始了。

官方的关公信仰,则是南北朝时代开始形成。

关羽也就走上了侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天的神坛之上。

此时的大明朝,朱由校的爷爷万历皇帝加封关羽为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君可还没多久,万历皇帝更是来了一波官方推广。

此时正是民间对关羽崇拜的鼎盛之时。

一尊当世活关羽自辽东来投,朱由校可不是自己的便宜弟弟,当然会利用舆论,将这事儿彻底捅出去,让天下皆知自己这个天启帝不是什么昏君暴君。

而是刘玄德一样的仁义之君!

要不然当世活关羽会千里迢迢也要归附大明?

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