崖山人见对面的印第安人根本没什么远程的手段攻击到自己，就完全放下心来，对于对面龇牙咧嘴跑过来的印第安人再也不怕了，还有说有笑的指指点点。至于有枪的青年，在被众人嘲笑胆小后，也满脸通红的举起火枪，发誓，敌人不到百步，不，五十步，也不对，不到城墙边上，我绝不开枪。万一再失手，那就更丢人了。
因此，别克拔海的族人虽然有了准备，但是损失却更加惨重，有超过一百五十人的伤亡。别克拔海狠狠的最后看了一眼崖山人的城墙，下令撤兵了。
崖山人很想来个追击战，狠狠的教训一下这支敢于挑衅自己的印第安人。不过，无论是军事素质，还是武器装备，都让崖山人只能按耐住自己的想法。
事后，崖山人筹委会很开就这次作战的不足展开了讨论。
首先是人员素质。虽然崖山人实行全民皆兵的策略，并进行了相关的军事训练。但是一来训练时间较短，二来大家参与军训的积极性不高，能拖久拖，能偷懒就偷懒。现在，外来的侵犯对于崖山人来说其实是件好事情，因为大家并没有产生人员伤亡，还引起了大家的警惕。随后大家对于军训的热情也确实高涨起来，最典型的就是陈小虎。以前一贯是偷奸耍滑，赖着不去军训，现在倒好，不仅在训练时间刻苦认真，在别人休息的时候竟然还在训练。原因不过是，当时投放第一枪的胆小鬼就是他。为了洗刷自己的耻辱，就以加倍的训练来换取众人的灌木想看。有了陈小虎的榜样作用，大家训练热情空前高涨。
另外就是武器。众人虽然没有接触过现代武器，但是对于现代武器的一些性能还是了解的。就冲着火绳枪那糟糕的引燃速度，就让众人十分无语。这次是敌人较少，这个缺点还不是很明显。但是若是成千上万的敌人前来，崖山人的火绳枪恐怕最多发射一轮就没有了用武之地。当务之急，遂发枪必须研制出来。
燧发枪相对于火绳枪，最主要的是有了一个隧发机构。
燧发枪，由法国人马汉在转轮火枪的基础上改进而成。取掉了发条钢轮，在*的钳口上夹一块燧石，传火孔边设有一击砧，射击时，扣引扳机，在弹簧的作用下，将燧石重重地打在火门边上，冒出火星，引燃*击发。大大简化了射击过程，提高了发火率和射击精度。
崖山人虽然没有见过，但是林航作为一名网文作家，平时也搜索了不少燧发枪相关资料，因此有林航这个半拉子专家在边上，想要制造出来并不困难。最关键的却是不起眼的弹簧的制造。燧发枪所需要的弹簧，力度要适中，体积还要小。说实话，以此时崖山人的技术水平，是制造不出合适的弹簧钢的。不过有一点，崖山人有仓库啊。虽然没有现成的弹簧，但是崖山人却在一批儿童玩具内寻找到了合用的弹簧，力度正好，体积也不大。接着，据说燧石在一般有石头的江边就找得到，但得是有鹅卵石的江岸沙地，中间就夹着一些天然的火石，是一种土黄色半透明的石头。崖山人又不得已来到江边的鹅卵石中间寻找燧石。
一大帮子人在江边咋咋呼呼的寻找了好几天，合用的燧石却不过百八十块。不过，毕竟是找到了。经过切割，还是能够满足上千支火枪使用的。于是，崖山人第二代火枪诞生，并命名为复兴二型火枪，全面淘汰了复兴一型。
当崖山人为了自己的安全而忙的热火朝天的时候，野牛部落以族长奥巴斯为首，巫师与战士首领陪同，还有其余几名男男女女，前来拜访崖山人。
为了显示重视，自然又是秦岚负责接待。
自从进入崖山人的城墙过后，奥巴斯等人的眼珠子就几乎没有眨过。在他们看来，这群陌生人的一切都是那么的神奇。在远观就觉得稀奇了，近看更是不得了。
印第安人自己搭建的茅屋，即使是尖顶，也几乎没有超过两米的，即使印第安人身材矮小，平均都是1.5到1.6米的身高，但是，想要进入自己的房屋都要低着头，弯着腰，缩着一团，挤坐在屋内。房间，对于他们来说，就是睡觉的地方。也就村落中作为议事大厅的房屋稍微高大些，能够挤坐下十几人，让大家开个会。
但是，看看这些外来者的房屋，仅仅接待用的客厅，就能容纳下不下百人。虽然在崖山人看来，不算什么，但是在野牛部落人看来，就是近乎神迹了。
不仅如此。房间内，想象印第安人那样，大部分人家都是紧紧一个砖石或者木头搭建的床，矮小的类似于凳子的玩意，除此以外，就没有什么像样的家具。而这群外来者呢，家具分类十分明确，无论是吃、睡、聊天都有一套完整的家具。众人原本还不明白这些家具的用途，待崖山人首先示范了用途过后，才明白这些家具使用起来是多么的方便。自己以前的生活，简直就是……往事不堪回首，月明中。
接着，天气临近傍晚，崖山人打开电灯，开始招待这些野牛部落之人。
这些印第安人傻呆呆的看着明亮的电灯，即使眼泪都被刺激的出来了，还是忍不住的继续观看。崖山人赶紧示意他们收回视线，尼玛，万一眼睛看坏了，就做不成朋友反为敌人了。
接着，崖山人献上了此时所能战士的最佳食物，土豆炖牛肉。只让这群印第安人热泪盈眶，“妈的，牛肉俺们也吃多了，怎么就没有这个味呢。”
结果，崖山人还没怎么动筷子了，这群印第安人面前的牛肉连同土豆就不见了踪影。崖山人不得已，只有继续加大供应量。最后结果，最能吃的印第安人战士首领，吃了足足4大盘土豆炖牛肉。要知道，崖山人此时装牛头的盆子，还真是盆子，与后世人经常使用的脸盆大小差不多。就这样，被他们吃完了。
由于语言不通，双方只能用手势与表情展开交流。虽然困难，许多地方难以了解，许多时候都是鸡同鸭讲，不明白深切含义。但是由于只是初步结识，只要相互之间表达善意就好，倒也不用太多言语。
在待到了第二天，这群印第安人就回去了，不过，留下了一名小姑娘，就是族长的女儿娜塔莎。是个只有十三四岁、很活泼的小姑娘。崖山人留下她，自然是想让司徒宁熙学习他们的语言，以便以后的交流。
而小姑娘之所以愿意留下，自然是因为崖山人“优越”的物质生活条件，以及宁熙送给她的一套漂亮裙子。
随后的一段时间里，双方互动逐渐加强，联系越加紧密。
崖山人心里其实有些数，知道当初切奴克人能够知道崖山人的到来并发动对崖山人的进攻，信息来源必然来自野牛部落。因为崖山人所处是野牛部落的领地。但是没关系，无论是国家与国家间，还是部落不部落之间，都不会是简单的非敌即友的关系。
崖山人需要野牛部落的劳动力与肉食类物资，而野牛部落也需要与崖山人结盟以对抗“残暴”的切奴克人。双方很快就各取所需的结成了非正式的同盟关系，野牛部落也正式迁居到崖山人的城墙之外居住。崖山人帮助他们建造了房屋，并围砌了城墙，让崖山人的城墙变成了内城墙，安全性更加增强。
不仅如此。在野牛部落的穿针引线下，周围许多较小的部落纷纷投靠过来，寻求与崖山人的结盟。之所以如此，就是因为崖山人“不求回报”的高风亮节的举动。因为崖山人是“免费”帮助他们建造房屋，并教授大家种植的技巧，让大家第一次知道了吃饱的滋味。
崖山人所要求的，不过就是“等价”交换，比如崖山人可以用一匹布交换一头野牛，一把刀可以交换一匹羊什么的。各取所需，大家都很开心。