关于这些情况，陆辰早就想过。他也清楚，这些人想要完全认可自己，不是一招一息的事情。自己要做一些实在让他们有好处的事情才可以，到时候自己做一些事情，让他们认可自己就可以而了。
眼下最为重要的事情就是先要将老门主的葬礼给安排好，让老门主能走好最后一程，也让这些人看到自己的办事能力，让他们放心自己。
而陆辰则是一直忙着葬礼的事情，帮助老门主在守灵可以说是尽心尽力。所有人都看在了眼睛里面。
将近凌晨，天快亮的时间，来了一个二十多岁的年轻女人，相貌清秀，短发，带着眼睛，一身黑色的衣服。一进到灵堂就趴在老门主的遗体旁哇哇的哭了起来。
看到这个突然出现，如此伤心的女人，陆辰猜测应该是老门主的女儿。不然一般人不会哭的这么的伤心，老门主的样子李明则是前去安抚她，听到李明叫女人妹妹，陆辰可以确定女人是老门主在国外读博士的女儿。
“爸爸，对不起我来晚了，没有能见到你最后一面。是我不孝，是我对不起你。”老门主的女儿声嘶力竭的哭道。
看到老门主的女儿如此的悲痛，陆辰的心里也不好受，他想起了自己的父亲去世的时候，自己才刚刚几岁，那个时候不是很懂，只是知道父亲哦总是躺在床上睡觉，不跟自己玩，有一天，他睡着了。怎么叫他都不起来。
后来知道爸爸到了另外一个世界去了，再也不能跟自己玩了。那个时候，他摇着爸爸冰冷的身体怎么叫他都没有醒过来。
陆辰走到了老门主女儿的身边说道：“姐姐，你节哀。不要太伤心了，我是老门主的接班人，老人家走的很安详。你放心，我会用最高规格的葬礼来送他老人家最后一程的。”
老门主的女儿听到陆辰的话，看了看他，擦了擦眼睛上的泪水。见到自己父亲的接班人竟然是个如此年轻的人有些诧异。
“麻烦你了，我们当儿女的实在是没能做什么，我听哥哥说你都安排好了，让我们过意不去，如果有什么让我们做的，吩咐好了。”老门主的女儿对陆辰说道。
听到老门主女儿的话，陆辰的心里很是安慰，不得不说。女博士就是通情达理，非常的有涵养。
陆辰则是说道：“没有什么，就是到时候会有一个遗体告别仪式，作为家属你们要回礼。具体要怎么做我已经安排了殡仪馆的工作人员让他们告诉你们的。放心好了。”
因为陆辰也没有参与过葬礼，只是听说有遗体告别仪式，所以让他们按照殡仪馆的人告诉他们怎么做就可以了。
天大亮，葬礼开始了。家属站在一旁，殡仪馆里面安排了两队穿着制服的人，将老门主推到了大礼堂里面，放在了鲜花丛中，正面则是挂着他的相片。
葬礼礼仪是中华五千年传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是日照相隔数十里的村落，一些**和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。
葬礼礼仪算是中华五千年传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是日照相隔数十里的村落，一些**和做法也不尽相同。下面说的这些礼仪应该在岚山区后村镇比较通俗流行的一种礼仪。其中一些说法，也不是十分明白，希望懂得这些礼仪的人的指正。
遗体，如果有人在别人的家中逝世，那么在挪动遗体之前，必须给人家一定的钱，表示歉意，哪怕那房子是女婿家的，只有在自己的直属亲属家逝世才不用给钱（直属亲属指儿子，孙子），钱不在乎多少。现在很多逝世的人都是在医院，一般遗体不需要再搬回家，直接送殡仪馆，也不存在给谁钱的问题了，总之遗体移动越少越好。在移动遗体的时候，直属子女，一般在旁边安慰遗体，
比如说：某某别害怕，大家送你去新家等等，因人而议。如果在家中逝世，那么遗体挪动的时候需要招魂，方法是拿一烧纸条，在四周的墙上移动，如果烧纸条在那个地方固定住了，说明逝世人的灵魂在那里，然后用烧纸条把灵魂收起来，从窗户递出，放在遗体旁边，随遗体一起进火化炉。
纸幡，有丧事的人家，要用烧纸粘贴剪在木杖上，放置灵堂前面，木杖应该使用柳树（木杖上沾上烧纸是什么含义？），门扇上贴一烧纸，代表家中有人去世（应该是男的逝世贴烧纸，女的贴白纸）。重孝子不能自由出入家门，所有外事活动都必须停止。（对于这些，问了很多人，他们也都不懂，欢迎懂的人指正）
灵堂，灵堂是为逝世的人搭建的临时住宅，临时供后人或者晚辈参拜供养。现在生活水平提高后，在城市遗体一般不在放在家中，（农村还是大多放在家中的。）在一方桌前放
一遗像即可，遗像前树一灵位，用白字折叠，上写某某什么什么多少岁而卒等等。桌子必须用方桌，然后摆上四样，这四样是“鱼”“肉”“鸡蛋”“面条”，还要有水果，但是水果中不能有桃子（四样菜的含义是什么？为什么桃子不能上桌？）。
最前面是香一炉，长明灯一盏（灯要用一碟子自制，先找一碟子，里面倒上花生油，然后用棉花搓一细长灯芯，点燃，棉花灯芯要够燃烧三天），香和长明灯在点燃那时起，就不能灭，只有遗体挪出去或者把灵位带走的时候才能灭，不能用人灭，自燃自灭。桌子前放一罐，叫聚宝盆（还有个比较粗俗的名字，叫老盆），所有烧的“钱”都放在这个罐中，在出殡的时候打碎，详细时间是在“举重”抬起棺材的瞬间摔碎。