十月十七日，太平天国**同盟会执行委员会的扩大会议于北京召开，除陈玉成、石祥祯、李侍贤、张乐行、谭绍光、许宗扬出征在外，作为使节的傅善祥远在法兰西外，其他执委会委员全部到会。另外，教育、安全、工商、建设等国家各大委员会，以及北京市盟委的负责人也同时参会。
会议一开始，作为太平天国**同盟会执行委员会主席的郑南，就用一件刚刚生的鲜活实例，直接引出了本次会议的主题。
十几天前，由于实在忍受不住《南方周刊》等无良报刊对共盟会和中央政府愈演愈烈的恶毒攻击，本是应邀要在都大学围绕着其长篇小说《金光大道》的创作源泉做一次文学讲座的国家教育委员会参事曾国藩，面对着台下那数百个对知识充满了无限的渴望，对未来保有着无比的憧憬的年轻学子们，愤然地把他的讲座主题，转变到了对专以歪曲、捏造事实，恣意抹黑共盟会和中央政府的邪恶报刊以及一些别有用心的另类们的严厉声讨。
“……无论是搞文学还是搞科学，势必都要面对着两条不同道路的根本抉择，那就是到底为了谁服务的问题？要么，你跟广大的人民站在一起，要么，你就走到人民大众的对立面。而如果是后者，毫无疑问，那你就是人民大众的敌人！”
曾国藩的演讲，无数次被台下数百学子们的热烈掌声所打断。
然而，就在这次讲座的几天后，曾国藩却接连收到了数封的匿名信：
冤有头债有主，记住，你这个当年双手曾经沾满了泥腿子们的血的“曾剃头”即便就是再能舔共盟会的屁股，也终究逃脱不了这些泥腿子们的主子最后对你的严惩。
你这个大清国的叛逆，不仅不思悔改。反而为虎作伥成了什么**的吹鼓手，简直是无耻之尤。人在做、天在看，我们警告你，如果再不及早回头，纵然老天爷也绝不会饶恕你。
猖狂，太猖狂了！
其实，即便就是郑南不拿出生在曾国藩身上的这件事来破题，所有的与会者们也早已对“敌对分子们”这十几年来的愈猖狂，都有着深切的感受。
于是，郑南关于有必要开展一次反右运动的提议才提出。立即就获得了全体与会者们的一致支持。
不过，等具体到了该采用何种手段来对右派分子们进行反击的时候，意见却马上就又形成了分歧。
而且，必须要像镇反的时候一样，对右派分子们予以最严酷的打击的意见，还占了绝对的上风。
杨秀清、石达开、苏三娘、李秀成、洪宣娇等执委会的“大佬”们，就都是“严酷打击派”的领军人物。
当然，杨秀清、石达开和苏三娘领军的“严酷打击派”，也绝对是师出有名。
因为身为共盟会宣传部长的李秀成。连准备都不用准备，就可以将一连串右派分子们的反对言论，拿出来作为必须要予以严酷打击的根据：
现在政治不仅实在是黑暗，道德也彻底地沦丧。每一个所谓的为人民服务的政府机构，其实都是腐烂官僚们的乐园，他们比大清国的官员们要坏上千倍百倍；
要想让这个国家重新光明起来，根本的办法只能是改变整个社会的制度；
为了人民。请共盟会赶紧下台；
共盟会的组织必须退出各级政府、学校，军队必须国家化；
杨秀清、石达开、洪仁玕都是无能之辈，郑南、林海丰就是两个装神弄鬼的大仙。早都该滚蛋了；
大清律才是法制的根本，狗屁的人民民主专政的法律，就是对人性的涂炭，对一切文人的蔑视；
共盟会的官大爷们都是地地道道的泥腿子，睁眼瞎，各个干什么什么不行，吃什么什么都香，他们要不统统滚蛋，老百姓就永远好不了；
肥的、带肉的都叫那些什么全民所有的和集体所有的企业给抢走了，留给老百姓辛辛苦苦创办起来的企业的，只剩下了骨头渣子不说，还拼命地征税，简直就是在压榨百姓的血；
宁做大清国的奴才，也不当共盟会的狗屁主人；
大清国处处与人为善，从不欺辱任何一个领邦，可号称是伟大的爱好和平的人民的太平天国却如同恶狗，四处抢掠，八方征讨；
**根本就是一张填补饱肚子的大画饼，只有换上了精神病的疯子才会相信；
可惜康熙大帝没能在活上五百年，否则的话，就是再有一百个郑南和林海丰这样的疯子，也势必都会被康熙大帝的铁拳砸得粉身碎骨……
最后，李秀成还列举了几个“老资格”的共盟会会员的言论。
一位身居省盟委组织部部长高位者居然提出：
现在的大多数干部们缺少或根本就没有文化，因此，政府就应该采取赎买的政策，每月给他们点儿生活费，让他们统统地走人。腾下来的岗位，正好给那些真正有才学的人，比如许多无法施展其才华的前朝的举人和秀才们……
还有一位同样是身居高位的“老资格”的公盟会员甚至更加露骨地公开对着积极要求加入共盟会的青年们叫喊：
什么，这个什么狗屁的共盟会你们还想进来？娘的，老子我可是正想着怎么快点儿出去哩！当年，老子要是知道共盟会搞得就是这些个劳什子，老子是绝不会参加的，它简直比大清国还糟糕……
“同志们，这一切都说明了什么？我们共盟会执政的法理型都在遭到根本的质疑和否定啊！这些右派分子与曾经的满清殖民们一样，都是凶猛残暴的敌人，必须要予以无情的镇压！”
李秀成的言，博得与会者们好一阵热烈的掌声。
为了继续统一思想，指明一个反右运动的正确航向，下午，郑南做了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话。
郑南提出：
在现阶段至我们正走向的社会主义的社会之中，基本矛盾仍然都是生产关系和生产力、上层建筑和经济基础的矛盾。而从人与人的关系上，则区分为两类不同性质的矛盾，一类是敌我矛盾，一类是人民内部矛盾。人民内部矛盾是在人民利益根本一致的基础上的矛盾，它可以不经过推翻现存的社会制度而由我们的制度本身加以解决；正确处理人民内部矛盾，是推动我们这个社会展的动力……(未完待续。。)