这边白莲教主徐鸿儒也感受到了气氛的变化，生怕身边这些临时聚集而来，连自己都未必信任的徒子徒孙们，就这样被面前这个书生在三言两语之间就吓退了。
于是徐鸿儒勉强忍住肩膀上忽然变得越来越强烈的疼痛，对众人说道：“大家别听那个穷酸书生胡吹海螺。方才几万南京守军都被我们三拳两脚打退了，姬庆文这小子手下才多少人，怕他们作甚？”
其实刚才杀过来的南京守军人数还不到一万人，徐鸿儒故意将人数说多了几倍，乃是为了的现实挤压成了一路猛攻，而他们面对的，却是防守严密无比的姬庆文麾下“明武军”。
姬庆文见对面的徐鸿儒采取的是一路死攻的态势，便没有更多地动脑思索应对方法，毫不犹豫地下令全军向对面敌军箭头放枪齐射。
这样的齐射虽有可能命中姬庆文心中属意的周秀英，可现在是生死关头，美色之事自然是要往后放一放的，暂时只能先保住自己的性命，然后才能去顾一顾周秀英的安危。
因对面白莲教有意无意之间，采取的是密集冲击队形，姬庆文麾下这一千“明武军”中所装备一千支火枪根本不需要瞄准，一阵齐射便打死打伤了五六百人之多。
一击命中之后，旋即便又迅速装填好了从山东巡抚孙元化那里学来的“纸子弹”，扣动扳机便又是一阵齐射。
有了“纸子弹”，燧发枪的装填速度提高了三分之一强，短短眨眼之间，便已射出四阵齐射，打死打伤的白莲教徒少说也有一千两三百人。
若是继续这样发射下去，全部将近一万白莲教徒，不消一个时辰，就会被“明武军”的火枪全部消灭殆尽，然而现在双方之间的距离极短——不过几十步而已——眨眼之间，白莲教徒便已杀到了对手的跟前，可以“明武军”进行肉搏了。
徐鸿儒刚被姬庆文手里的手枪打伤，因此他最忌惮也不过就是那一千支西洋进口的燧发枪而已，现在他名下的白莲教徒子徒孙们已然杀到对手面前，徐鸿儒禁不住长舒一口气起，大声喝道：“弟子们，我们一鼓作气杀尽官军、占领南京、振兴圣教、就在今日！”
这徐鸿儒虽然老迈，可武艺不凡、中气十足，这几句话嚷得声音洪亮、极富磁性，顿时又将白莲教徒们的信心士气鼓动起来，纷纷抄起手里简陋的工具、农具向对手“明武军”劈头盖脸杂去。
白莲教徒们原以为只要拉近同对手的距离，将火枪的远距离打击的优势消弭掉，自己自然就可以重新占有上风，然后凭借兵力优势，如同方才击溃南京守军一般，将满前的“明武军”击溃。
可他们不知道的是，全盘吸纳了“戚家军”的组织、训练、作战方法的“明武军”火器固然十分厉害，可冷兵器作战也是他们所擅长的。
只见“明武军”将士见对手越冲越近、越跑越快、越杀越很，立即按照姬庆文的命令，射出枪膛之内最后一颗火枪子弹之后，便将火枪重新背在背后，又拔出腰间佩戴的倭刀、背上挂着的藤牌，一手握刀、一手持盾，运用其俞大猷的军中刀法，便向对手猛杀猛砍过去。
“明武军”将士手里的这些倭刀，具是从日本进口的上等兵刃，按照日本武士的击剑之术，应当身褪衣甲、双手握刀，才能发挥出倭刀最大的威力。
然而这样的刀术剑术威力虽大，却也只是两人一对一以死相搏的武功，并不适合两支军队数百将士堂堂正正地对面交锋。
因此当年同戚继光齐名的抗倭名将俞大猷，特意改编了倭刀刀法，该双手持刀为单手持刀，另一只手便能手握盾牌防护躯干，这样倭刀的攻击力虽不免有所减弱，却极度增加了防御力，成为一套适合正规军所用的几位简练实用的刀法。
当然，原版的倭刀刀法，也被俞大猷记录下来，并演化成了一套可以用在长刀、长棍、长枪上的通用武术——而那黄得功，练习的便是这套武艺。
“明武军”这套近战的功夫使用起来，对面那些乌合之众一般的白莲教徒果然不是对手，稍一接触便清晰无误地感觉到了对手的厉害之处，便立即退了下来。
姬庆文见状，冷笑一声，伸手向前一指，命令道：“众军听令，给我向前掩杀！”
众军得令，一边继续极有节奏地挥舞着手中的倭刀，一步步向前碾压过去。
白莲教众不过是初次上阵的平民百姓，全靠胸中一股锐气才能支持到现在，而眼下对手已然如同泰山压顶一般攻击过来，士气立即崩溃，哭爹喊娘般地向南京城中四散逃窜而去。