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七十六 逼良为盗(1 / 1)

()“两种办法?”张觉点头道:“愿闻其详!”

太史昆道:“第一种办法呢,是个粗鲁的法子。金陂关中不是还有几个残存的契丹人吗?你可以将这几个契丹人抓起来,迫着汉家兵们每人斩他们一刀。这样一来,汉家兵都沾了契丹人的血,也就只好死心塌地跟着你造反了。”

“这样……”张觉皱眉道:“这样带了几分胁迫兄弟的意思,我……”

太史昆道:“张兄弟先别忙着下结论,再听听我第二个办法。不过说这个办法之前,我有一事相问:金陂关的汉家兵与蒲阴镇上的家属们,都喜欢钱吗?”

“钱?我个人认为,钱这东西够用就好,多了也是累赘。”张觉托腮道:“至于关上的兄弟们,我想他们应该喜欢钱吧!不过汉人有钱容易引起契丹人的眼红,还不如一贫如洗不惹是非为妙。”

太史昆笑道:“张兄弟的见解很是独到。我再问一句,若是每年一百贯的收入,汉家兵们喜欢吗?”

“哦?百贯!”张觉道:“百贯钱足可以赎回军籍,然后回家乡做个小本生意了!汉家兵们当然会喜欢!”

“喜欢就好办了。”太史昆道:“我的第二个法子,乃是你我合作,将蒲阴镇改造一番,使镇上的居民都能达到每年百贯的收入水平。待到居民们有钱了,便会产生保护自家财产、不让契丹人掠夺的念头,届时,他们自然而然就有了反抗契丹人的决心。只是呢,赚钱的手段会略有下作而已。”

“这法子好!”张觉喜道:“但凡是赚钱的法子,没有不下作的。只要能让关上的兄弟们挺起胸膛来,用些手段只是细枝末节!如此我愿意听从太史兄的吩咐,用第二个法子,只是蒲阴镇要怎样改造,才能赚取这么多钱呢?”

“哈哈哈!只要张兄弟能做通关上兄弟的思想工作,如何改造我太史某人自会亲去布置!”太史昆一拍张觉的肩膀,道:“得了,这事就这么说定了,走,随我去回龙寨内喝酒去!正好我也给你引见一下我们麒麟军的其他几位兄弟!”

张觉、马植皆拱手道:“如此,恭敬不如从命。”

喝完酒,张觉便动身回金陂关了。马植一家在蒲阴镇上搞得风波不小,自是不好再回到镇中,于是便在回龙寨内安了身。//百度搜索看最新章节//

过了两日,张觉传回了消息:金陂关内汉家兵皆愿意赚钱,请太史昆移驾蒲阴镇,着手改造。

太史昆微微一乐,带上西门庆、崔道成、邱小乙、武柏几人,领着一百名涅槃营恶霸,浩浩荡荡去了镇子上。

在太史昆的脑袋瓜子里,改造蒲阴镇与经营回龙寨实际上是一码子事。早在来辽国之前,众人就打好了做草头大王的谱。既然是草头大王,那么劫掠来往客商就成为了本职工作。可这“劫掠”二字如何实施呢?

若是杀人越货吧,太史昆嫌技术含量太低。若是像后世演义中描写的那样,开个黑店药翻了客商剁肉包包子,太史昆又嫌太小家子气。于是乎,太史昆决定走一条具有后现代风格的多元化经营路线——将蒲阴镇打造成一个黑心宰客镇。

小镇上,迎接太史昆到来的士兵与家属可谓是人山人海。也难怪,小镇上的居民们忙和个十年八年也攒不下百贯钱,如今听说太史昆带来了年入百贯的大项目,有谁能按捺的住心中祈盼呢?

太史昆昂首踏入小镇,两手一挥,先是下了道命令:“留下几个代表说话,其余人等各回各家,稍后自会有人上门指导工作!”

财神爷发了话,居民们自是听从。不一会的工夫,街道上只剩下了太史昆一帮子人,与张觉等几个代表人物。

太史昆也不废话,伸手抖开了一张柳叶儿亲绘蒲阴镇地图,将胸中精妙布置全盘托出。

镇子中心,由西门庆带二十名涅槃营军士建立乡衙。

此乡衙,大门一定要气派,公堂一定要庄严,刑具一定要齐全,水牢一定要充足。西门庆作为乡正,要按照辽国三品大员的朝服样式穿着,力求威严尊贵;二十名军士作为衙役,要按照辽国皇室六品带刀侍卫军装制式打扮,力求肃穆威武。

镇首,由崔道成率领三十名涅槃营军士建立斧头帮香堂。

此香堂,关二爷是一定要供奉的,帮徽帮服是一定要统一的。崔道成作为帮主,袈裟是决不能再穿了,他的正规打扮是:左腮上一块狗皮膏药,上身一件金钱花纹大褂,扣子是决计不能扣上的;下身一条灯笼裤,裤腿必须要套在袜子内。三十名涅槃营军士充当帮众,这个就不需要再化妆了,因为他们本来就是一群乡痞恶霸。

镇南山丘上,邱小乙率领四十名涅槃营军士建立黑风寨。

此寨,简简单单围个木栅栏即可,不需要什么防御工事。只不过有一点,囚人用的木笼要多准备几个,最好再寻些猪骨牛骨扔在木笼中,营造恐怖气氛。至于众人打扮,越怪异越好。

镇东三里交通要道上,武柏率十名涅槃营军士,于路中刨一道丈宽深沟,引拒马河水灌注其中,再于沟上建立吊桥一座。

桥旁立碑一座,上“洪水肆虐,道路不通。蒲阴镇民集资兴建桥梁一座,是为义举。凡往来者,连人带货,须按十斤一文称重缴纳过桥费。”

此碑还必须有个落款,此落款还必须磅礴大气,按太史昆头脑中有限的辽国官职名称,此落款为“大辽太子院、大惕隐司联合发布。”

此处经营颇为简便:不给钱不让过。

自吊桥至镇上这三里路两侧,设置摊位百家,交由镇中无产业者经营。此摊位只经营一项物品——瓷器。

这瓷器由神工营烧瓷匠人指导,由镇上少年老妇于拒马河畔烧制。此瓷器,气孔粗大,釉面不匀,实乃低劣之作。但瓷器好坏不论,均在器皿底部刻上“定窑贡品”四字。

还好,这等瓷器不是拿来用的,而是拿来摔的。百家摊位陈列瓷器用的柜子,皆为三条腿。若是有过往客商走近观看,摊主只需一探脚,就可将整柜瓷器统统摔烂,继而栽赃到客商身上。这一柜子瓷器,少说能勒索三十贯钱。

若受害者不愿交钱,可召唤斧头帮胁迫;

若受害者要求报官,可扭送至乡衙审理;

若受害者软硬不吃,可通知黑风寨,绑票处理。

蒲阴镇东半部分,皆改造为食肆,由业主经营。食肆内菜肴吃食均明码标价,质优价廉,只有两样与别处不同。

一是菜肴略咸,二是茶水收费且不标价、不事先说明。一碗凉茶,收费百文。凡是喝了茶水不给钱的,处理方法同上。

蒲阴镇西半部分,皆为旅店,由业主经营。全镇旅店执行统一住宿价格:上房一晚百文,下房一晚三十文,若取用热水沐浴,每晚加收十文柴资。此收费,可谓是低廉。

只有一样,与别处略有不同:每个房间内,均设有酒柜一个,内有酒十瓶、肴数盘。若有不长眼的顾客将酒肴吃了,哼哼,很好,酒五百文一瓶,肴三百文一盘。若有顾客不想交钱,处理方式同上。

金陂关军士职责如下:

百名士兵身披链子甲,手执蜡杆枪,组成管理执法大队,日夜巡视蒲阴镇,严禁客商在镇内露宿,严禁客商在镇内野炊。

金陂关城门每日三餐时与夜间必须关闭,严禁客商通关。即便在城门开启时,对往来客商也得严格盘查,只有在镇内挨过宰的,方可放行。

对于蒲阴镇盈利分配如下:

过桥费归回龙寨所有。

各家业主、摊主盈利须缴纳两成于张觉处,作为金陂关无家眷、产业士兵的红利。其余钱财归自己所有。

当然,斧头帮、乡衙、黑风寨也不是无偿使用的。业主、摊主每月可免费使用一次呼叫服务,再次使用时,须将本次诈取的钱财分两成于上述单位,作为佣金。不过,太史昆仍是呼吁群众们自己动手解决受害者,而不是一味的用佣金换平安。

太史昆这一番布置到此就算是说完了。这等布置,将张觉等人听得瞠目结舌,纷纷表示这很下作。不过转念一想,这样诈钱的确是比杀人越货来的善良些,看在巨额收入的面上,代表们也就同意了改造方案。

太史昆微微一笑,对诸位代表说道:“我们这种做法,实际上一只脚已经跨入‘盗’的门槛了。所谓是盗亦有道,我有几句话要说明一下。

团结这种话,想必各位都有数,我就不再唠叨了。我所要说的‘道’,只有一个,那就是不可将人逼上绝路。

若上门的是只腰缠万贯的肥羊,你弄他五千贯来,我只能夸你一声能干;上门的若是个百贯身家的小商贩,你弄他三十贯也就可以了;若上门的是个身无分文的穷汉,诸位,我们白管他几顿伙食也算是积点阴德吧!

最后,镇上居民若是有做不来这等买卖的,我太史昆愿意出高价收他的店铺,额外每年再分些红利于他,算是为他养老;若是有居民连看也看不下去的,我太史昆愿送他些钱财,总归是够他回家乡谋生的。

我这些话,劳烦各位传达到每家每户,若是此事定下了,我立刻派人来协助蒲阴镇改造!”

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