“先说坏消息吧。中文网w w w√.★8 1√z w√. ”刘表恢复了一州雄主的威严。
邓羲和刘先对视一眼，最后还是邓羲先开口：“禀主公，张羡反了！”
刘表听了这个消息脸色并没有多大变化，愣了楞之后才缓缓说道：“还是反了，张羡终究还是反了。”
邓羲和刘先两人并不多说话。一旁的蔡夫人却是皱眉问道：“莫不是长沙郡反了？”
邓羲朝着蔡夫人拜了一拜道：“夫人明眼，确实是长沙张羡反了。不过，造反的不止长沙一郡，零陵、桂阳两郡也响应了张羡！”
蔡夫人听到这个消息却是当即花容失色了。并不是她女人家胆色气量小，而实在是这个消息给她的冲击太大！
荆州七个郡，曹操强抢了南阳郡，还有六郡归属刘表治下。但是现今尚未正式和张绣孙策开战，却已有三郡反水，这如何不让蔡夫人心惊色变？
张羡，荆北南阳人，早年出仕。刘表单骑入荆州的时候，张羡就已经历任了零陵、桂阳两郡的太守。刘表执掌荆州权柄之后，为了削弱张羡这个本土太守的影响力，将在零陵桂阳两郡根基深厚的张羡调任长沙太守，同时委任了自己的嫡系担任零陵和桂阳两郡的太守。
不过好几年过去了，刘表却是愈为自己最初的决策感到后悔。不说自己派去担任零陵和桂阳的两个太守各自在当地都打不开局面，那张羡担任了长沙太守之后，却是愈的深得长沙士民人心。并且因为自身影响力和实力的提升，张羡不再仅仅局限于明里暗里抵制襄阳出的政令，甚至主动派人联系朝廷，对刘表在荆州的统治提出异议。
这就涉及到荆州本土两大派系的斗争了。
众所周知，刘表当初是单骑入主荆州的！
在年轻时候，刘表便因为参加东汉太学生运动而出名，当时他便被称为“八俊”之一。成长起来的刘表后来还参与涉及到了赫赫有名的党锢之祸！
光和七年，因为黄巾之乱的爆，被宦官外戚把持的东汉朝廷不能应对，于是于同年解除党禁，任用大批有才有能的党人士人应对大起义。
不得不承认这些党人士人是很有能耐的，黄巾之乱爆仅仅九个月便被绞杀扑灭。刘表此时也被大将军何进征辟，再次出仕，任北军中候。
四五年后，荆州刺史的职位出现了空缺。这个时候，正值壮年，名望才能都俱备，而且是汉室宗亲的刘表被委任荆州刺史。
当时的荆州，是四分五裂松散无比的。袁术屯兵荆州第一郡也是天下第一富庶大郡的南阳，其他各郡则是宗贼横行，荆州本土的大小宗族武装把控着各地。
这种情况下，刘表根本无法正常赴襄阳上任。不说觊觎荆州的袁术和孙坚会不会背后下黑手，就说本土的既得利益者——宗族豪强势力是绝对不肯甘心让外人分割蛋糕的。
无奈之下，刘表放下妻儿，一个人匿名单骑来荆州，进了宜城。
宜城这个地方相信很多人都没听过。我们只需要知道宜城是南郡的一个属县，距离襄阳很近就行了。另外刘备也被封过宜城亭侯，说的就是这个宜城。
这个时候刘表在早年积累的人脉声望终于挥了作用。在宜城，刘表会同蒯良蒯越两兄弟，以及出身襄阳名族的蔡瑁一同议事。
经过一番讨论，刘表采取了蒯越的“先权谋、后仁义”的攻略。由蒯越蔡瑁出面，宴请荆州各地有名的宗贼豪强领赴宴。那些个宗族豪强领哪里知道刘表已经到了荆州，更不知道以蔡瑁、蒯良蒯越为代表的荆襄世家士族已经倒向了刘表一方。
结果是这些人兴致冲冲来赴宴来了，结果其中属于刺儿头的都被蒯越和蔡瑁安排的刀斧手削去了脑袋。然后刘表一面用这些人的头颅招降这些人的部众，一面打出自己荆州刺史的名号招揽其他的荆襄世家豪族。
但是那些反刘表反朝廷的宗贼豪强领里面还是有聪明人的。比如大宗贼领张虎、陈生两人。这两人并没有被蒯越和蔡瑁的花言巧语说动，只是安心在襄阳享乐就是不出来。
等到刘表用雷霆手段大致扫灭了反对自己担任荆州刺史的宗贼势力，荆州各郡县皆大震。眼见那些中小宗贼纷纷主动放弃了各郡各县的印绶，聪明人张虎陈生赶紧顺坡下驴，借着刘表派人说降，献出了荆州治所襄阳的控制权。
至此，刘表始掌荆州权柄，大力提拔士人能者，整合宗族豪强武装，理兵襄阳。此等恩威并施下，荆州各郡县皆迅归服。
但是，相比于荆北，地广人散的荆南四郡宗族豪强势力却是并没有受损多少。原因很简单，刘表摆的鸿门宴在襄阳附近，也就是荆北地区的北边。那么长江南边的宗贼头领来不来得及赶去赴宴呢？尤其是最南边毗邻交州岭南的零陵桂阳两郡，接受不接受得到消息都不一定。
但是荆州一向北强南弱。哪怕荆北地区少了天下第一郡南阳郡，但是南郡和江夏两个郡加起来人口和富庶程度照样远荆南四郡之和。
所以在刘表扫清了荆北宗贼、解除收编了荆北豪强武装，还一定程度收服了长沙、武陵这两个仅和荆北隔江相望的荆南大郡的宗族豪强势力，剩下的荆南宗族豪强势力自然不再敢公开反对刘表担任荆州刺史。
这里有必要小小的解释一下宗族豪强势力和世家士族的区别。
所谓宗族，就是产自乡里之间的土生土长的大姓、大族。我们知道，在古代村落乡里的命名大多是以姓氏命名的。诸如什么许庄、孟家乡、罗家村、张家堡、赵王庄等等。这些名称的意思直接了当告诉了其他人，这个乡镇或者这个村子，是由姓赵的主导的。
因为小农经济的特点，我们知道，古代一个村庄一个乡镇的展，往往可以看成一个姓氏的繁衍展。在这个相互之间有着血缘关系的乡村里面，一般都有一个本家，即掌管祖宗祠堂排位的嫡传宗家。而往往这个宗家在这个姓氏、在村中或乡里，是有绝对的话语权主导力的。而且，一般本家拥有最多最肥沃的土地，最多的财产。
这便是宗族。以血缘关系为支撑联系的一个群体。
而宗贼是什么呢？简单来说，就是宗族本家为了维护本族利益而建立的武装。在文明达的二十一世纪，我们也不少见两个村子为了争夺灌溉水源而大规模械斗的事件生。这些利益冲突在古代相当一些时期更血腥直接。所以宗族本家处于对本族的保护，往往自己组织武装。
开始的时候，宗家只是为了保护本族的利益，也维持巩固宗家自身的地位而组织武装。但是随着宗族的成熟，大的宗族便产生了。这些宗族的影响力不再局限于一村半乡，而是涉及到了郡县的层次。所组建的武装，也不再仅仅由本族男丁组成，相当多的本地小姓男丁加入了进来、武器也由锄头镰刀进化到了简单的刀箭。
这个时候，大的宗族之间的利益冲突就不只是土地上面的了。一些尚武好斗的宗族，便成为了一种极端。即宗贼，这些人基本上脱离生产，依靠拳头的刀箭争夺劳动力，划分土地！
大的宗贼，往往数千之众。他们依靠这血缘关系而团结一心对外，为霸一方。很多时候连郡县的政令失去他们的支持也难以推行。三国时期，宗族势力其实还处在一个展的阶段，等到南北朝时期，更是展到遍地坞堡自成无数百里之国的程度。
说完了宗贼，再说与宗族同样是起家于乡间底层的豪强地主。其实豪强地主很好解释，他们也算宗族展的另一种形式。宗族之内有本家和分家之分，很多人不是宗家出身，但是人家有头脑，肯出力下苦，能够自己用头脑和双手挣下偌大家业。
这一类人，靠着一代乃至数代的辛勤努力，亦或者不齿的强取豪夺手段，脱离了底层农民的阶段，拥有了大量的土地，可以其他让人给他种地，自己喝茶收租就行。于是这就成了地主。有些人满足了，但是有些人继续攀爬。从小地主到大地主，达到了做地主的极致。
我们知道，中国古代因为各种原因，天灾也好，**也好，人口流动是一种常态。一个村庄经常会混进来一些外姓人，这些人没有土地，便靠租种有多余田地的地主过活日子。而地主，也依靠这些廉价劳动力过日子。当地主到达了极致，开始需要担心自己偌大的田地和积攒的钱粮的安全问题的时候，这个时候，他就蜕变成了豪强！
这是一个质变，是另一个量变的开始。地主武装到了一定程度，就成了在本地地位举足轻重的豪强。豪强愈壮大，有时候甚至可以拥众数千上万，成为一股巨大的力量。此时如果再展质变，无疑会威胁政权的统治。于是一般情况下地主的蜕变进化也就止步于此。
在进步，就会被安上巨贼大寇的名号！诸如被刘晔杀掉的巢湖巨贼郑宝、以及投诚张绣的庐江大寇陈策，泾县大帅祖郞等等都是豪强的升级版。
这便是对于宗族、宗贼、地主、豪强以及所谓巨贼大寇的解释。
当然大千世界，什么都有可能生。宗族里面的本家也有争气的，不断壮大宗家自身的钱粮土地，走和地主一样的富强之路，这一部分，我们用豪族来称呼之！
但是不管是宗族还是豪强，还是二合一的豪族。这些都有一个共同的特点，那就是土生土长，迹于乡间底层！
有自下而上迹的，自然也有与之对应的自上而下迹的。比如世家名族！