武松回家之后和哥哥嫂子相认，接下来是武大郎张罗酒席吃饭。潘金莲坐上位，行者武松做客位，武大郎坐在横位。而且倒酒的人是武大郎。这就很有问题，武松的位置没问题，武松经常在外边做客，所以经常坐客位，而且潘金莲武大郎武松3个人中间武松年纪虽介于武大夫妇之间，论排行却是最小，行者武松也是远途奔波回来的客人，所以坐客位没有任何问题。但是，正常家里来客人应该是男主外，武大郎和武松对坐，潘金莲倒酒，但是顺序刚好反过来，潘金莲和武大郎的位置反了，反倒是潘金莲做主位做主陪，武大郎倒酒。可见潘金莲在家里的强势地位。自己的丈夫有一个有本事的弟弟，见到这个弟弟潘金莲根本就没有想到过给武大郎面子，甚至是装一下的样子的意思都没有。可见其强势的性格。潘金莲这样做也是在有意地弱化武大郎的存在感，将自己和武松变成饭桌上的两个主角，武大郎只是个配角。但是一个女生有这么强的掌控力是会出问题的，哪个男人会喜欢这种女人，何况是武松这种聪明绝顶独来独往随心所欲而且不喜欢屈从别人的英雄性格。可能武松此时心里就把潘金莲疏远了，刚见面时的好感一时半刻之间就变了味儿了。
潘金莲给武松倒酒，说不要见怪没有什么好款待的，一杯酒吧！武松表示感谢，并且说了4个字“休这般说”。第一个是想潘金莲表示自己其实对嫂子没有非分之想。第二个，通过一些掌控力的手段，给自己拔拔份，也给自己没出息的哥哥拔拔份。
一个女性拼命的要一个男的吃青菜，那肯定是嫌弃这个男的，如果是要对方吃鱼和肉，拼命要对方开荤，就是一种关切了，或者是一种比较隐晦的暗示，如果加一块好的送到对方碗里，那这种暗示就再明显不过了。但是行者武松作为一个好汉无动于衷。
一个女性如果是让对方开荤，还不足以表达自己心中的那方面暗示的话。那就拿着一双勾魂眼去看着对方，我就不信你个死鬼还不明白。武松被潘金莲这样的眼神勾着，只好低头不语。
匆匆吃了几杯酒，武松就起身告辞。
武大郎夫妇要下楼送武松。这就看出来潘金莲的好口才。【你肯定得搬回来住。如果不搬回来我们两口子会被人笑话。亲兄弟跟别的关系可不一样。】直接就给武松来个道德绑架。你如果不回来，别人还以为我们怎么着你这个小叔子了，我们两口是怎样的薄情寡义，是怎么样的不顾手足之情啊，我们家会被人笑话的。随后吩咐武大郎直接收拾一个房间。我房间都给你收拾出来了，你不回来住不合适吧！生怕武松不回来住，最后又重复了一次刚才的道德绑架，【别让街坊邻居说我们的不是】。武松这个时候应该是犹豫的，但是五大郎的帮腔起了决定性的作用，说是武松回来能帮他“争口气”。
我想武松这个时候是动了心的。也想给自己的哥哥争口气。不单是在街坊邻居面前给自己的哥哥长长脸，让他们知道，武大郎这样一个不起眼的人，随处被人看不起的人，有一个英雄神武的弟弟，有一个在县里做都头的弟弟。而且，可能武松这个时候心里面，更多的是想帮自己的哥哥在嫂子面前“争口气”。短短的几个小时的相处，武松已经感觉到自己窝囊的哥哥比之前似乎更窝囊，原因可能就是自己面前这个强势的嫂嫂吧！如果自己能帮哥哥弹压一下嫂。或许这个没出息的哥哥会过得不那么窝囊。
武松同意了。原文是说，“即是哥哥嫂嫂恁地说时”，先是把哥哥放在嫂嫂的前面，古代人称呼人，包括现代人称呼人，是要把重要的人放在前面一个来说的。先说哥哥后说嫂嫂，武松是18碗的酒量，十几杯小酒不至于就晕，不至于就会说胡话，武松这个时候很清醒，一个是告诉他们两个，我是尊重武大郎的意思，另一个意思是告诉潘金连你在家里面不要那么强势，女人不应该是这个样子。而且用了一个土语“恁地”，武松多年行走江湖，是懂得官话的，第一次见到宋江的时候用的基本上都是官话，那说的一个叫漂亮。请参见我前面的文章《像武松一样的自我介绍》。但是，辞别潘金莲和武大的时候，为什么会用一个土语“恁地”。这就是给潘金莲一个暗示，我武松对你没兴趣，不要想太多了，而且我也是一个土流氓，这也呼应了之前，自己说的“武二撒泼”。如果武松这个时候对潘金莲有意思，应该用的是官话而不是土语。
可惜潘金莲听不懂。原文“叔叔是必记心，奴这里专望。”，一个记心，一个奴，一个专望。帅哥你一定要把我放在心里呀！一个奴字告诉你，你回来我会伺候你的哟，至于怎么伺候法你自己想呗，难道非要奴家说吗！专望，这两个字好用心啊！你能够搬回来家是奴家为你争取的呀！奴可是良苦用心啊！是奴一个人的意思啊！奴等你回来哟，记得，奴是等你一个人哦。
可惜潘金莲真的不懂。武松这样的好汉，只可能喜欢温婉可人，善解人意，能够包容能够体贴的小女子。刚开始见到潘金莲的时候是有些迷离的，迷失于潘金莲的外表，但是短短几个小时的相处，潘金莲主动和强势，让武松很快就感觉到，潘金莲不是我所需要的类型。其实武松是动过心的，只是潘金莲永远都不会知道。
有很多女生看起来外表很不错，只是命运这不太好，在叹自己命运的同时有没有反思一下自己的性格呢？有没有考虑过自己为人处事的方式有些失当呢？