一曲穿越千年的名曲《流水》在素娥那纤巧的指尖缓缓淌出，只听那琴声时而如清风摇竹，时而似石上流泉，时而湍急而下，时而跳跃如注，葳葳兮承风露之欢，潺潺兮启灵窍之思。只见她双手那勾抹滚拂之间，猱吟进退之时，绿袖飘飘，人琴合一，煞是好看！
一曲弹罢，尚闻余音在耳，众人不禁报以一阵热烈的掌声。素娥起身微笑着向大家欠了欠身，却听那女孩晓风道：“老师一上场，我们哪里还敢献丑啊！”
众人一阵笑，素娥一面坐回主泡的位子，一面道：“你都说是老师了，要是你也弹上十年，说不定弹得比我好！来吧，到你了！”晓风只好笑道：“我呢刚刚跟素娥老师学了三个月，就勉强弹一首《湘妃怨》吧。”说着，便起身往琴桌旁坐了，仍添了一句：“弹得不好，各位老师多多指教啊！”
那晓风弹完后，众人仍报以热烈的掌声，琦琦则弹了一曲《凤求凰》。待轮到子涵、子默时，只听他二人道：“我们兄弟俩就为大家新制一品沉香，我制香，子默吹箫。”
说罢，只见子涵挪开面前的茶具，於桌面上摊开一张香席，然后拿出一鼎汝窑青圆形香炉并一组香器一一摆放好后，便听得子默的一曲《关山月》悠然而至。
子涵拿起一个透明的瓶子，一面打开一面向众人道：“这个瓶子里白色的粉末是香灰，是用来铺垫于香炉底部，起到隔离助燃的作用。”说着，便将那白色的粉末挖了几勺置于香炉内。
然后，又拿起一枚金色的铜质圆形香压，道：“这是香压，我们打香篆的时候，首先要将底部的香灰压平。这一道程序一定要手稳心静，否则压出的香灰就不平整，会有痕迹，虽然不会影响燃香，但却有碍观瞻。”
说罢，便见他屏声静气的轻压着香灰，不一会儿，众人再看时，只见那白色的香灰已被压实在香炉底部，平滑无痕。
这时，又见他拿起一只金色铜质香篆，轻放在香炉中央香灰之上，便拿起一瓶沉香粉末道：“这一款是越南沉香，是年初我和子默一起去越南旅游时顺带稍回来的，绝对的极品。”
说罢，便取来香勺，取了一勺香粉放于香篆上，再用一柄香铲细致的将香粉填入香篆内，待填满压紧后，又用香勺将多余的香粉取回。再将那长柄香勺倒握在手中，左手握住香篆的把儿，右手则用勺柄轻轻在香篆四周敲了敲，一面道：“填好了香，还需这样轻轻的在香篆四周敲一敲，让香粉从模具里松动下来。最后，再慢慢的将香篆提起来，香就打好了。”
待众人看时，却见雪白的香灰之上，已是一朵莲花造型的沉香，却听身边的琦琦叹道：“真好看。”说着，便举起手机拍起照来。
待几位拍完照后，子涵方才拿起**********将那莲花沉香点燃了，盖上香炉盖，将整只香炉托于左手掌心之上，一面用右手轻扇一面向众人示范道：“我们品香的时候，用左手掌心托住香炉，不需要凑在鼻子下面闻，那样不太优雅，只要像这样用右手轻轻的扇动，将香气带过来，用鼻子深吸一次，将香气吸入体内，然后头偏到一边呼气，再回过来闻香，这样就可以了！”
说罢，便将香炉递与了左手边的琦琦，那琦琦接过香炉依样儿闻了，便又递与晓风，两人品罢，方才传回，递与素卿，便一路传了下去。
众人一面品香，一面听子涵继续道：“香料的使用讲究的是天然纯净，因为吸入体内后，好的香料具有安神醒脑、祛风驱寒等药效。还具有养性调心之特殊功用。所以佛家和道家打坐的时候都特别推崇用香，因为可以帮助进入禅定，且净化身心。如果使用的香料不纯，含有化学物质的话，则非但达不到功效，反而对身体有害。这一点要特别注意。其实，我们国家香文化的历史可以追溯到战国时期，尤其鼎盛于宋朝，上至皇室贵族，下至寻常百姓，尤其流行于士大夫阶层。各种熏香在中国人的日常生活中使用非常广泛，而并非仅仅用于祭祀和宗教的仪轨。宋代文人的四件雅事乃：焚香、点茶、插花、挂画。只是近代以来，受到西方文化的冲击，香文化也渐渐的没落了。其实，比起西方的香水文化，我们中国的香文化历史更为悠久，我个人认为也更加值得推崇。只是可能现代人的生活节奏太快，再加上中国传统文化出现的断层现象，使得香道渐渐远离了百姓的生活。不过这些年倒是又出现一小股复苏的风潮，越来越多的人重新爱上了香道，却是可喜可贺之事，我认为也是中国传统文化复兴和传承的其中一环吧！”
骅幼慈接过唐轩递过来的香炉，托于掌心细细的品了一回，果觉神清气爽、芬芳怡人。待递与倪奕鹤时，却听临风道：“正是呢。晚清以后，随着士大夫阶层在中国的消失，中国的传统文化也逐渐被市井文化和西方的物质文化所取代，琴文化、香文化更是首当其冲，在近五十年内几乎销声匿迹，普通百姓阶层只能偶尔在古装片里面看到古琴和香道。而且你们注意到没有，那些电视剧电影里面涉及到古琴的片段，几乎都是漏洞百出，要么琴放反了，要么指法错乱，简直是贻笑大方，可见中国人对自己祖先的琴文化生疏到何种地步。只有87版的《红楼梦》，林黛玉抚琴一节没有错漏，导演最厚道。”
众人听罢一阵笑，骅幼慈向子涵道：“你们的潇湘居在苏州吗？我也想要一套这样的香具。”
子涵笑道：“我们店在苏州。随时欢迎你过来。不过我们在淘宝上也有一家旗舰店，各种香具、沉香、檀香等一应俱全，你想要的话也可以直接在淘宝上拍，到时候给你个八折优惠价。”
说着便从包里拿出一张名片给她递了过去，骅幼慈接过名片笑道：“那太好了，先谢了。”
正说着，倪奕鹤已将香炉递与了鲁樯，只见他闭上双眼细细的品了一回，方递与临风，却笑道：“要说到中国的传统文化，琴、棋、书、画、香、茶、酒、花，那才真正是名副其实的‘奢侈文化’。对比从国外传入的奢侈品文化，那些东西不论再怎么名贵，却始终只是建立在物质基础上，说得偏激一点，它不断刺激的只是人的欲望和虚荣，变成了富人之间攀比、炫富、交际的道具，而中国古代文人的这些雅好，其实才可以真正令我们精神愉悦，灵性滋养，身心调和。”
倪奕鹤笑道：“茅兄说的是，却也正因为如此，这些古代士大夫阶层流行的清雅文化才会逐渐的失落。在封建社会来说，平民百姓能够解决温饱问题就已经不错了，他们的生活与那些文人墨客、贵族阶层完全不同。琴文化和香文化却是比棋、书、画、茶、酒等这些更加没有群众基础。因为老百姓下下棋、写写字、画几幅年画、喝喝茶这些还是可以的，可是抚琴和香道对他们来说就真的太奢侈了。所以还是那句真理：经济基础决定上层建筑。当封建阶级彻底消灭了以后，附庸于它的士大夫阶层自然也消失了，加上那几年的****，更是将琴文化打击成了封建文化的代表，这个时候就是市井文化主导了社会。一直到改革开放以后，西方物质文化大量涌入中国，自然成了主流。”
子涵笑道：“所以说，我们这一小撮人不知不觉就肩负起了复兴中国传统文化的重任，而且看现在势头似乎还不错。比如今天咱们在座的好几位师弟师妹应该都是八零后九零后吧？”
只听晓风和琦琦笑道：“我们一个是八零后一个是九零后。”
此时，却听素娥笑道：“今儿可巧了，我右手边清一色八零九零后，左手边清一色七零后。”
鲁樯接道：“所以啊，人嘛，这物质一旦满足了，一定就会往精神上升华。其实，现在接受了良好教育的年轻人，也渐渐意识到了这一点，人数也越来越多，所以这些传统文化的复兴我觉得是大势所趋。因为说实在话，纯粹愉悦感官的东西玩儿久了，人也难免审美疲劳。咱们老祖宗这些玩意儿反倒会觉得新鲜有趣，既能陶冶情操，又可修身养性，还能提升个人的内在素养，咱玩儿也要玩出点格调来才叫妙嘛！”
素娥道：“好了，这香也品了，文化也评了。接下来轮到谁了？素卿、唐轩？”
却听他二人笑道：“我们商量好了，我们就合奏一曲《醉渔唱晚》吧！”
且说他二人合奏了一曲《醉渔》之后，便轮到了骅幼慈。倪奕鹤笑望着她道：“你打算弹哪一首？”
骅幼慈低头想了想，道：“那就《平沙》吧！”倪奕鹤道：“可是《平沙》你不是才刚学不久吗？”
骅幼慈对他眨眨眼道：“所以才最有感觉啊！”倪奕鹤便回头对素娥说：“她弹《平沙》。”骅幼慈一面含笑起身，慢慢行至琴桌旁，一面听那茅兄笑道：“好，《平沙》一出手，便知有没有！”
众人一阵笑，素娥见骅幼慈已经坐定，双手轻轻的抚摸了一回琴，便对众人道：“嘘！别说话了！”
众人不禁屏声，一齐朝她看去。只见她的双手轻轻的在琴弦上抚摸了一回，眉间渐渐流露出一股隐隐的恬淡之情，少顷，便听得几声清脆而干净的泛音响了起来。
众人不禁随着她的呼吸，渐渐静了下来，只见她那双纤细而修长的手指如微风拂柳般轻柔而舒缓，一呼一吸之间仿佛天地一沙鸥扶摇而上，盘旋而下，时而恍惚又见一排排大雁掠过山峰回旋徘徊，果然好一派秋高气爽、风静沙平、云程万里、天际飞鸣之意象！
随着最后一组泛音跳跃於指尖，当她奏完最后一个音符时，双手便轻轻地定格在那琴弦之上，呼吸却仍然随着琴声悠远缠绵、袅袅不绝……
待她终于回过神来的时候，方才放下了双手，抬头看了看众人，只见众人皆定定的望着她，忽然便响起了一阵热烈的掌声！