歧视并非是天生就有的，当然也不排除有人高高在上，但有些人会自己努力在高高在上的人面前获得尊重，有些人则是把荣华富贵捧到他面前他都懒得抬一下眼皮。
这就是人天生的本性，他们认为所有的事情都是应该的，大宋原本不了解这个西方的“极乐世界”，但随着通商贸易的往来，开始逐渐发现，原来这个所谓的“西方极乐”其实并不怎样。
赵祯坐在圣驾之中，车轮滚滚向前，他却浑不在意，手中的奏疏已经快被他翻烂了，不是他在焦虑和犹豫，而是奏疏上的内容太过刺激，赵祯一度怀疑自己看错了。
大宋乃是华夏的一部分，华夏汉室极少对控制范围以外的地方充满如此仇恨和鄙夷，即便是蛮夷制度愚昧在汉室看来也是人家自己的事情，但这一次却不同。
奏疏来自于民情司，这是大宋朝廷专门用来收集民情，整理汇报给皇帝的专属部门，也是赵祯改制之后特别设立的，为的就会了解民意和改善制度。
奏疏的内容很清晰，也很劲爆，乃是大宋商贾联名上疏呈递，他们不是别人，就是走南面如丝绸之路的商贾，他们对天竺人的所作所为已经忍无可忍。
最重要的是朝廷已经发文斥责天竺波罗王朝的君主那耶波罗，这是上国朝廷对外藩的斥责，极其有分量，要不是南丝绸之路对大宋的重要，朝廷绝不会这么做。
但结果却是波罗王朝上下对大宋的正式公文完全不予理睬，并且变本加厉的开始为难大宋的商贾，如此之后，大宋的商贾再也忍不了，联名上书民情司，请求赵祯为他们做主。
现在的大宋商贾已经不是原本的有钱土财主，而是拥有巨大财富的群体，每年他们向朝廷纳税的数额已经成为大宋的大宋的主要收入来源。
朝廷已经开始重视这一重要群体，能做到下达文书斥责天竺的统治阶级已经算是极为给面的事情了，但谁曾想人家根本不买账。
但朝臣们已经把能做的，该做的都做了，对外发动战争这种事情他们说了不算，只能通过皇帝，但他们又在乎面子，不愿被世人看出是迫于商贾的压力向皇帝上疏。
于是乎朝堂的相公们和朝臣们一商量，不如让商贾把民情司作为向赵祯上疏的渠道，如此一来让皇帝看到天竺波罗王朝的所作所为，又和朝堂没有什么关系。
所以才会有民情司的商贾联名奏书，正文的部份只有几张纸，但后面的签名却是足有数万，厚厚的一沓让赵祯感觉到了分量。
这不是数万商贾，而是代表了所有靠南丝绸之路养家糊口的人，每个商贾身后有多少工厂商号？又有多少工人和家庭？
没有千万也有百万了！
这件事关系到了大宋千万人的生计和未来，分量之重宛如山岳。
萧挞里自然瞧见了赵祯的表情，好奇的看着他手中厚厚的一封奏疏开口道：“官家何事忧愁？”
赵祯叹了口气：“因为有一个无赖……”
“无赖？”
萧挞里好奇的望着赵祯，什么人能无赖到大宋皇帝发愁的地步？
“人从出生开始便被划分为三六九等，低贱之人一辈子低贱，并且永远没有翻身的机会，而高贵之人永远高贵，任何事情都要人伺候，这个种族还有救吗？”
“你汉家也不是这样吗？”
萧挞里的回答让赵祯稍稍一顿，但很快就释然了，也只有她的话却能如此尖锐，赵祯很快调整了心态，差点被萧挞里绕进去。
“不一样，最少到了我大宋便不一样了，即便是皇权无法旁落，即便是至高权利无法变换，但只要心中充满希望，愿意付出努力和改变，终究会有不同。”
赵祯在马车中换了一个姿势，从懒散的状态中走了出来，坐直摇杆道：“在我大宋，平民百姓要想出头很容易，想要脱离贫贱也不是什么难事，读书人只要用功，多少会有机会搏得一个功名，得了功名便能走上仕途，前途虽非飞黄腾达，可若是心中有抱负和理想，终究有出头之日。”
“只有这一条路？”
“当然不是！读书入仕者有之，读书入格物者亦有之！在我大宋入格物者现以不在少数，他们用智慧改变国朝，创造出的器物可为大宋带来强大，优秀者可入智宫，研判格物之道，朝廷为他们处置后顾之忧，我大宋智宫已达数万人！至于实在不能入仕和入智宫的人，他们可以通过劳力获得从商的第一桶金，做个小买卖发家致富的也不在少数，我大宋遍地是机遇，遍地是黄金！知道这些改变是为何吗？”
萧挞里摇了摇头，赵祯自信的说道：“因为我大宋不缺上升的渠道，所谓渠道便是途径，便是从平民百姓变成心中想要达到位置的可能，我大宋不缺希望。
机会和未来就摆在所有人的眼前，就看你自己的努力，所以我大宋百姓活的有希望，有未来！朕可以说这是华夏数千年极少拥有的！”
萧挞里再次被震撼到，赵祯所说的这些是她闻所未闻的事情，甚至是她想都不敢想的事情，现在却成为大宋的寻常之理，这样充满希望与活力的王朝若是不能持续八百年，实在是没有天理。
“臣妾终于知道你大宋是如何崛起如此之快，也终于知道我大契丹为何覆灭，不是你们甲坚兵利，而是你大宋有如此强基，这才是你大宋的国力吧？！”
赵祯笑着点了点头：“终究是被你看出来了，百姓有活头，有自强之心，民族有希望，何来强敌？”
“那为何官家被这奏疏所困扰？”
赵祯被萧挞里的话问的一滞，他的困扰不是奏疏之中，而是在别的地方，若是用兵治标不治本，即便灭了波罗王朝，说不定还有一个凤梨王朝或是榴莲王朝出现，从根本上改变不了。
但有一点赵祯可以肯定，种姓制度是好东西，不能改变，因为这东西对天竺人来说不好，但对于别人来说却是极“好”的。
它如同一瓶慢性毒药，让天竺人失去未来和前进的可能，这么“好”的东西赵祯可不愿让它消失。
这也印证了那句老化：吾之蜜糖，彼之砒霜。